可惜东林寺，空门失所依。
翻经谢灵运，画壁陆探微。
隙地泉声在，荒途马迹稀。
殷勤话僧辈，未敢保儒衣。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《毁浮图年逢东林寺旧》是唐代张祜创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可惜东林寺，空门失所依。
翻经谢灵运，画壁陆探微。
隙地泉声在，荒途马迹稀。
殷勤话僧辈，未敢保儒衣。
诗意：
诗词描绘了诗人来到东林寺的景象，表达了对佛教文化的赞美与对自身处境的思考。东林寺是一座佛教寺庙，然而现在已经荒废，空门失去了合适的居所。诗人通过观察寺庙内的情景，表达了对佛经的尊敬和对绘画艺术的赞美。他在残破的经书上翻阅，感谢经书的主人谢灵运。他也欣赏寺庙壁画上陆探微的绘画技艺。虽然寺庙已经破败，但是泉水的声音依然在隙地中流淌，荒凉的道路上马的痕迹都已经稀少。诗人与僧侣们亲切交谈，但他自己并不敢保持儒家学者的身份。
赏析：
这首诗词以东林寺作为背景，展示了一幅荒凉的景象。诗人通过对寺庙的描绘，传达了对佛教文化的推崇和对古迹的遗憾之情。东林寺原本是一座重要的寺庙，但现在却被遗忘和废弃，象征着时光流逝和历史的变迁。诗人在寺庙中发现了一些残破的经书，通过翻阅这些经书，他表达了对佛教文化的尊重和对谢灵运的感激之情。同时，他也欣赏到寺庙壁画上陆探微的绘画技艺，体现了对艺术的赞美。
诗词描绘了寺庙的景象，通过寺庙的废墟、经书、壁画等元素，表达了诗人对于佛教文化的敬重以及对历史的思考。尽管东林寺已经破败不堪，但诗人仍然能够感受到泉水的声音，这种对自然的描写增添了一丝活力和希望。最后，诗人与僧侣们的对话，展现了他们之间的亲切关系，但诗人并不敢保持儒家学者的身份，可能暗示了他对自身身份和处境的思考。
整首诗词通过对寺庙的描绘，展现了一种历史的沉寂和对文化遗产的思考。诗人既赞美佛教文化的博大精深，又对寺庙的废墟和破败感到遗憾。这首诗词既是对东林寺的描绘，也折射出诗人对社会现象和个人处境的思考，呈现出一种复杂而深沉的意境。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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