人皆贪禄利，白首更营营。
若见无为理，兼忘不朽名。
幽禽窥饭下，好药入篱生。
梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。
章孝标，桐庐人。登元和十四年进士第，除祕书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。 章孝标，桐庐人，登元和十四年进士第，除秘书省正字。太和中，试大理评事。诗一卷。
《赠茅山高拾遗蔓》是唐代诗人章孝标创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人皆贪禄利，白首更营营。
若见无为理，兼忘不朽名。
幽禽窥饭下，好药入篱生。
梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。
诗意：
这首诗词以茅山高拾遗蔓为主题，表达了作者对人们追逐功名利禄的批判和对淡泊名利、追求无为之道的推崇。诗中通过描绘幽禽窥视人们吃饭、珍贵药草生长在篱笆边、梦中听到幽泉滴水的场景，表达了作者对自然的敬畏和对无为生活的向往。
赏析：
1. 诗词开篇写道“人皆贪禄利，白首更营营”。贪图功名利禄是人性的普遍弱点，人们为了追逐这些物质利益而不断奋斗，即使年老白发也不停歇。这句话表达了作者对人们追求功名利禄的批判和对功利主义的反思。
2. 接下来的两句“若见无为理，兼忘不朽名”，表达了作者对无为之道的推崇。无为即不为功名利禄所动，以淡泊名利、追求内心安宁和道德修养为目标。作者希望人们能够放下功名利禄的执着，追求无为之道，达到心灵的自由与宁静。
3. 诗中提到“幽禽窥饭下，好药入篱生”，通过描绘自然景物，表达了作者对自然的敬畏与赞美。幽禽窥饭下，象征着人与自然的和谐相处，人们在自然中获得生活的滋养。好药入篱生，则表现了自然界珍贵的草药在平凡的角落中生长，暗示了自然的神奇与生机。
4. 最后两句“梦觉幽泉滴，应疑禁漏声”，描绘了作者在梦中听到幽泉滴水的声音。这里幽泉的形象象征着远离尘嚣的世外桃源，而幽泉滴水的声音则传达出一种神秘而安详的氛围。应疑禁漏声，暗示了作者在梦中的幻觉，唤起读者对诗中情景的想象。
《赠茅山高拾遗蔓》通过对人们追逐功名利禄的批判，以及对无为之道和自然界的赞美，表达了作者对淡泊名利、追求内心宁静的向往。诗中运用自然景物的描写，营造出一种富有禅意的意境，引导人们思考生活的真谛和追求的方向。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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