布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。
摇头说易当朝客，落手围棋对俗人。
自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
拟归太华何时去，他日相寻乞药银。
《赠道人（一作赠李道士）》是一首唐代诗词，作者是周贺。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
布褐高眠石窦春，
迸泉多溅黑纱巾。
摇头说易当朝客，
落手围棋对俗人。
自算天年穷甲子，
谁同雨夜守庚申。
拟归太华何时去，
他日相寻乞药银。
中文译文：
穿着布衣沉睡在高山的石窟之中，春天的光芒透过石窟的缝隙洒在周贺身上。
泉水喷涌而出，溅湿了他黑色的头巾。
他摇头说，容易取悦当朝的贵族，却很难与俗人交流。
他手下落子的围棋摆在一旁，与世俗的人对弈。
他自己心中明白自己的寿命只剩下不多的时间，不知有谁和他一同在雨夜守守庚申时（指晚上九点到十一点这段时间）。
他计划归去太华山（指道教的圣地），但不确定何时能够实现，希望将来有机会再相聚，向他乞讨一些丹药。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个道士的生活状态和内心情感。道士周贺穿着简朴的布衣，沉睡在高山的石窟中，与俗世隔绝。诗中的石窟春光代表着自然的美好和宁静，与周贺清心寡欲的生活方式相呼应。
然而，周贺感叹自己作为道士很难与世俗的人交流，他摇头自言自语地说这是一件容易取悦朝廷官员的事情，却很难与普通人建立联系。这表达了他对道家修行的苦涩和孤独。
诗中还描写了周贺与俗人下围棋的场景，围棋象征着人生的较量和智慧的斗争。通过这种形象，表达了周贺与世俗人士之间的互动和交流的困难，以及他在这种互动中的超然和自信。
最后两句表达了周贺对生命短暂的认识，他自称已经计算过自己的天年只剩下不多的时间，他不知道是否有人能够与他一同守夜，或者在太华山相会。他希望能够再次相聚，向对方乞讨一些延长寿命的丹药，抒发了他对长生不老的向往和追求。
整首诗以简洁而自然的语言，通过描绘道士周贺的生活状态和内心情感，展现了他与世俗的对立和超越，以及对长生不老的渴望，既有道家的禅意，又有生命的哲理。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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