绝顶言无伴，长怀剃发师。
禅中灯落烬，讲次柏生枝。
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。
里闾还受请，空有向南期。
《书实上人房（一作送晏上人，一作寄林禅师）》是唐代周贺创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
绝顶言无伴，
长怀剃发师。
禅中灯落烬，
讲次柏生枝。
沙井泉澄疾，
秋钟韵尽迟。
里闾还受请，
空有向南期。
诗意：
这首诗词表达了诗人对禅修生活的向往和对禅师的敬重之情。诗中描述了禅室中的景象和一些禅修的意象，融入了对人生和时光流逝的思考。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了禅修者内心的孤独和寂寞，以及对禅修师傅的敬仰和追寻。以下是对每个句子的赏析：
- "绝顶言无伴"：禅修者置身于绝顶之地，言语无法陪伴，意味着禅修者的超脱和超越。
- "长怀剃发师"：长久以来，心怀着剃发师（指佛教僧侣）的思念和追求。剃发师象征着佛法和禅宗的指导者。
- "禅中灯落烬"：禅室中的灯烛已经燃尽，象征着时间的流逝和过去的一段修行经历。也可理解为禅修者的禅悟已经达到了一种境界。
- "讲次柏生枝"：诗人提到讲次柏，可能指的是禅宗的祖师，表达了对禅宗传统和智慧的敬仰。柏树象征着坚韧和不屈的品质。
- "沙井泉澄疾"：沙井中的泉水清澈而急速流动，可能象征着禅修者心灵的明净和迅疾的领悟。
- "秋钟韵尽迟"：秋天的钟声渐渐消逝，意味着时光的流逝，暗示禅修者对时光的感叹和对生命的思考。
- "里闾还受请"：里闾指的是村庄，表示禅修者从禅修生活中回归尘世，受到村民们的邀请。
- "空有向南期"：禅修者心中充满了对南方的期待，可能是指禅修者寻求更高境界的追求。
总体而言，这首诗词以简洁而富有意象的语言，表达了禅修者内心的孤独与追求，以及对禅宗传统和智慧的敬仰。通过描绘禅修生活中的景象和禅修者对时间和生命的思考，诗人呈现了禅修者在超越尘世中追求内心净化和超脱的精神境界。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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