作品评述
《赠圆明上人（圆公，佛顶之最）》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远公说易长松下，
龙树双经海藏中。
今日导师闻佛慧，
始知前路化成空。
诗意：
这首诗是李德裕致赠给圆明上人（圆公）的作品。诗人描述圆公在长松下讲述易经的故事，他的智慧像巨龙和高大的树一样深藏在大海之中。当诗人今天听到导师（圆公）讲述佛法的智慧时，他才意识到之前所追求的一切都化为虚无。
赏析：
这首诗以赠诗的形式表达了诗人对圆明上人的敬意和思考。首先，诗人使用了远公和导师这两个词来称呼圆公，突显了他对圆公的尊敬之情。其次，诗人通过描绘圆公讲述易经的场景，表达了圆公博学多才的特点，将其智慧比作巨龙和高大的树，强调了其深藏不露的内涵和智慧的深度。最后，诗人通过听到圆公讲述佛法的智慧，领悟到了一种超越世俗的境界，意识到以往追求的一切都是虚幻的，前路已经化为虚空。整首诗情感沉郁而深邃，通过对圆公的赞颂和对人生意义的思考，反映了人们对于追求真理和意义的追寻。
总之，这首诗词《赠圆明上人（圆公，佛顶之最）》以简洁而深刻的语言，表达了对圆公的敬意和对人生意义的思考。通过对圆公智慧的赞美和对虚空境界的领悟，诗人唤起读者对于追求真理和超越世俗的思考，展现了唐代士人的哲学思想和对宗教智慧的追求。
作者介绍
李德裕的生平
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。