台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱。
院中仙女修香火，不许闲人入看花。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《玉真观》是唐代张籍创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉真观
台殿曾为贵主家，
春风吹尽竹窗纱。
院中仙女修香火，
不许闲人入看花。
诗意：
这首诗描绘了一座名为玉真观的道观。诗中描述了观内的景象，包括殿台曾经归属于贵主家，春风吹动着竹窗的纱帘。观内有一群仙女正在修行修香火，但闲人却不被允许进入观内观赏花景。
赏析：
《玉真观》以简洁明了的语言描绘了一个幽静神秘的道观景象，展现了诗人对清静寂寥之美的追求。整首诗采用了平仄对偶的五言古体诗形式，表达了诗人对道教修行之地的向往和向内心宁静的追求。
首句“台殿曾为贵主家”，通过描写观内的台殿曾经属于贵族家庭，展现了道观的高贵和庄严。接着，“春风吹尽竹窗纱”描绘了春风拂过观内竹窗的情景，凸显了观内的宁静与自然之美。
第三句“院中仙女修香火”，以仙女修行的形象，强调了观内的神秘和超凡的氛围。仙女修香火既表达了修行者对道教信仰的虔诚，也突出了观内的神圣气息。
最后一句“不许闲人入看花”，表明观内的景色只属于修行者，不对外开放。这种限制增加了观内景色的神秘感和诗人对幽静与禁闭之美的追求。
整首诗通过对玉真观的描绘，展现了一种超脱尘俗、追求内心宁静的意境。通过简洁的语言和形象的描绘，诗人成功地营造出了一种幽静、神秘的氛围，使读者在阅读中感受到一种超越现实的美感。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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