沈疴结繁虑,卧见书窗曙。
方外三贤人,惠然来相亲。
整巾起曳策,喜非车马客。
支郎有佳文,新句凌碧云。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。
复有沈冥士,远系三茅君。
各言麋鹿性,不与簪组群。
清言出象系,旷迹逃玄纁.
心源暂澄寂,世故方纠纷。
终当逐师辈,岩桂香氲芬。
权德舆,字载之,天水略阳人。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,歷礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,歷兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客,俄復前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都。復拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左僕射,谥曰文。德舆积思经术,无不贯综,其文雅正赡缛,动止无外饰,而醖藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。 权德舆字载之,天水畧阳人。元和十三年八月,以病自山南西道节度使任乞还,卒于道,年六十。补诗一首。
卧病喜惠上人、李炼师、茅处士见访,因以赠
沈疴结繁虑,卧见书窗曙。
方外三贤人,惠然来相亲。
整巾起曳策,喜非车马客。
支郎有佳文,新句凌碧云。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。
复有沈冥士,远系三茅君。
各言麋鹿性,不与簪组群。
清言出象系,旷迹逃玄纁.
心源暂澄寂,世故方纠纷。
终当逐师辈,岩桂香氲芬。
《卧病喜惠上人、李炼师、茅处士见访,因以赠》是唐代作者权德舆的一首诗。诗中描述了沈疴结繁虑的作者卧病在床,窗外天色渐渐亮起。然后,三位贤人——惠上人、李炼师和茅处士——来拜访,令作者心中充满了喜悦。
诗中以整齐的头巾将头发束起,像仪式一样升起头来。这些贤人不是因为车马而来,而是出于纯粹的友谊。其中支郎以他优美的文章、新颖的句子凌驾于众人之上。而霓裳则有着超凡的志向和追求。此外,还有一个名为沈冥的士人远离尘世与三位茅山的仙人有所牵连。每个人都述说着自己的见解,但并不随波逐流和受人牵制。他们清晰地表达出自己的想法,摆脱了纷杂的世俗纷争。他们的言辞纯净如洁白象系的牙齿,追求超脱凡尘。
在这个世界上,心灵源头的湖泊暂时静止而宁谧,但周围的世俗之事仍然纠缠不休。最终,作者总会跟随这些贤者的辈分,朝向更高的境界。这境界就像仙山上散发着香气的桂树一样,芬芳四溢。这首诗表达了作者对这些贤者慧才和高远志向的赞美与敬佩。
西风吹步上云衢,万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪,蜀溪风月正关渠。
白发儿随母,苍颜弟对兄。四休元易足,一笑更何营。论事丝弦直,存心镜面平。德人今已矣,谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求,分明在处有神湫。只消一念精诚格,立使风雷布九州。
灵鉴匪远,诚心肃祗。是孙是享,俎实孔时。礼行乐奏,肸乡是期。云车风马,神其燕娭。
人物风流世所推,操持议论每清奇。自量才位难牟弟,故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚,西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥,细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足,未应不饮似公荣。
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