除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《寄同州田长史》
唐代 王建
除听好语耳常聋，
不见诗人眼底空。
莫怪出城为长史，
总缘山在白云中。
诗意：这首诗写的是诗人王建寄给同州田长史的一封信。诗人感叹自己听到的好话虽然在耳边，但对于诗人的眼底却空无一物。他解释自己为何离开城市成为了长史，并表示这是因为诗人总是追逐着白云飘动的山峰。
赏析：这首诗通过简洁的文字表达了诗人对于现实世界的不满和对于诗歌创作的坚持追求。诗人深感自己在现实生活中听到的好话、成功的言辞等虽然能够到达耳边，但对于真正的内心世界并没有任何作用。诗人认为诗歌的真正意义在于它能够开拓人的心灵，穿透现实表象去寻找真实和美好的事物。因此，诗人选择离开城市生活，成为了长史。长史是古代官员中负责记录山水之事，管理山林的职位，他们的工作与山川自然息息相关。诗人以此表达了自己对自然山水的热爱和追求，他认为只有追寻自然和山川中的美景，才能真正触摸到内心的自由和快乐。白云和山既是自由与追求的象征，也是诗歌创作中的源泉和灵感。通过这首诗，诗人告诫人们要追寻真实的内心的快乐，要忽略外部的诱惑和声音，去探寻更为美好的事物。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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