桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《闲说》是一首唐代王建创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桃花百叶不成春，
鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，
王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别，
鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出，
相逢总是学狂人。
诗意和赏析：
《闲说》这首诗词以简练的语言表达了作者对社会现象和人生哲理的思考。
诗的开篇，作者运用桃花百叶不成春的比喻，表达了对虚假景象和空洞表情的不满。桃花虽然繁盛，却不能代表春天的真正到来，象征着虚假与欺骗。这句话暗含对社会虚伪现象的批判，呼唤真实与纯粹。
接下来的两句，“鹤寿千年也未神”，表达了对长寿不等于有神灵力量的思考。鹤是中国传统文化中象征长寿与神仙的动物，然而作者认为长寿并不意味着拥有神性，暗示了对追求长寿的虚幻和空洞的质疑。
第三、四句描述了秦陇州和王侯家的不同命运。陇州因为鹦鹉贵重而受宠，而王侯家却因牡丹贫困。通过对比不同阶层的待遇，表达了对社会不公和等级制度的讽刺。
接下来的两句“歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新”，描绘了人们的生活和情感状态。歌舞及时兴起，人们互相娱乐，但在这喧嚣的背后，个人的容貌和内心却在不断变化。这句话表达了对时间流转和人生变化的思考。
最后两句“鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人”，描述了作者在社会中的行为和态度。作者骑马在街上奔驰，与人相遇时总是表现得像疯狂的人一样。这句话表达了作者对社会习俗和行为规范的不屑和反叛，强调了个人独立和自由思想的重要性。
总的来说，《闲说》通过对社会现象和人生观念的批判和思考，表达了对虚伪、不公和束缚的反思，强调了个体追求真实、自由和独立思考的重要性。
相携及嘉月，采菱度北渚。微风吹棹歌，日暮相容与。采采不能归，望望方延伫。倘逢遗佩人，预以心相许。
晓风吹浪作银山，夜雪争妍布玉田。风力渐衰波更恶，通宵撼我正安眠。
不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，应接丧精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，损伤
春山得貍躯胁细，苍头抱携香着袂。丛兰密处曲庇身，狐鼠何疑相睥睨。定非青丘阿紫家，恐是中台餐柏裔。太真妃子紫绣囊，一生长伴瑞龙香。石竹花开浴殿暖，何时馨郁栖珠珰。只今弭空山内，时下山腰出云背。弄香浅草已袭人，试阿江蓠为君佩。儿童手摩初不恶，狐貍貌似安能辈。糟
魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚纵平生欲。红粉泪纵横，调弦向空屋。举头君不在，惟见西陵木。玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。曲罢情不胜，凭阑向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.况复陵寝间，双双
汝到庭闱话未终，若为行色又匆匆。要知只有归来好，便做三公亦是空。
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