青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。
地压龙蛇山色别，屋连宫殿匠名同。
檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《题石瓮寺》是一首唐代诗词，作者王建。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青崖白石夹城东，
泉脉钟声内里通。
地压龙蛇山色别，
屋连宫殿匠名同。
檐灯经夏纱笼黑，
溪叶先秋腊树红。
天子亲题诗总在，
画扉长锁碧龛中。
诗意：
这首诗描绘了一个名为石瓮寺的景象。诗中通过对山色、建筑和自然景观的描写，展示了这座寺庙的壮丽和美丽。诗人表达了对这座寺庙的赞美和敬仰，以及对皇帝亲自题诗的荣幸之情。
赏析：
这首诗以简洁而精练的语言描绘了石瓮寺的景色和氛围，给读者留下了深刻的印象。以下是对诗中各句的具体分析：
1. "青崖白石夹城东"：诗人描绘了石瓮寺所处的地理环境。青崖和白石相互映衬，形成了壮丽的景色。城东指的是寺庙所在的位置。
2. "泉脉钟声内里通"：这句诗描述了寺庙内部的景象。泉水从山脉中涌出，钟声回荡在山谷之中，寺庙内外相通，营造出一种宁静祥和的氛围。
3. "地压龙蛇山色别"：这句诗表达了山势的峻峭和壮观。山势如龙蛇盘踞，给人一种压迫感，也使得山色分明。
4. "屋连宫殿匠名同"：这句诗形容了寺庙的建筑风格和工艺。寺庙的建筑连绵起伏，仿佛与皇宫的宫殿相连。匠名同指的是建筑工匠们的名字相同，说明他们的工艺水平一样高超。
5. "檐灯经夏纱笼黑"：这句诗描绘了寺庙内部的景象。夏季时，檐灯被黑色的纱帘所遮蔽，给人一种幽暗的感觉。这也暗示了寺庙中虔诚的修行氛围。
6. "溪叶先秋腊树红"：这句诗描绘了秋天的景色。溪流旁的树叶先变红，预示着秋天的到来。腊树红指的是腊月时腊梅的花朵，显示出季节的变迁和自然的美丽。
7. "天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中"：这两句表达了作者对皇帝亲自题诗的荣幸之情。皇帝常常亲自为寺庙题诗，这些诗作都被珍藏在碧龛中，画扉长久地封印着这份荣耀。
总体而言，这首诗以简洁而生动的语言描绘了石瓮寺的自然景色和建筑风貌，同时也表达了对皇帝亲题诗的敬重和赞美之情。通过描绘山色、建筑和自然景观，诗人将读者带入了石瓮寺的美丽和宁静之中，展现了其壮丽的景致和灵性的氛围。整首诗以简练的表达和鲜明的意象，给人以深刻的印象，同时也表达了作者对寺庙和皇帝的钦佩之情。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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