新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。
白头使我忧家事，还如夜里烧残烛。
当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《去妇》是唐代诗人王建的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
新妇去年胼手足，
衣不暇缝蚕废簇。
白头使我忧家事，
还如夜里烧残烛。
当初为取傍人语，
岂道如今自辛苦。
在时纵嫌织绢迟，
有丝不上邻家机。
诗意：
这首诗以新妇为主题，描绘了一个年轻妇女的辛苦和忧愁。诗人通过描写她忙碌的手工劳作和缝纫衣裳的情景，展现了她过去的辛勤努力。然而，现在她已经年老，家务事让她焦虑不安，就像烧残的蜡烛一样。诗人感慨地说，当初她只是为了取悦丈夫和邻居，却没想到自己如今会变得如此辛苦。在过去，她可能嫌弃自己织布的速度太慢，但现在，即使有丝线，也不能上邻居家的织机了。
赏析：
《去妇》通过描绘一个新妇的辛劳和悲愁，表达了对女性在家庭中的辛勤付出的思考和关注。诗中的新妇代表了许多古代妇女的命运，她们为了家庭和社会的期望而付出艰辛努力，但却常常被现实的压力所困扰。诗人通过描写新妇的生活场景，展现了妇女在家庭中的辛劳和牺牲，并表达了对她们处境的同情和思考。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了新妇的生活，通过对细节的刻画，展现了她的辛苦和忧虑。用诗人的话来说，就是“新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇”，这句诗表达了新妇辛勤劳作的形象。而后面的几句则表达了她的忧虑和失落，通过对比新妇过去的辛勤和现在的困境，诗人对女性命运的思考和对社会现实的呈现，凸显了他对妇女处境的关注和同情。
整首诗词以朴实的语言表达了诗人对妇女命运的思考，通过对细节的描绘和情感的抒发，展现了诗人对妇女辛劳和牺牲的赞颂和关注。这首诗词在唐代的文学中具有一定的代表性，呈现了当时社会中妇女的现实状况，同时也反映了诗人对这一现象的思考和关怀。
日月异行，川岳异途。嗟嗟我人，胡能并居。衎衎夫子，奕世之儒。婴耽世华，而味道腴。伊余后生，固陋荒芜。学匪上达，质为下愚。既蒙不鄙，通家视余。朝趋函丈，夕陪座隅。话言谆谆，既沾且濡。其沾如何，如彼时雨。膏液渗漉，萌芽翘举。庶几有成，实坚实好。如何翩然，远迈于
新将给事换前衔，班被真除法从挽。道是紧头人不信，回看压得两绯衫。
怪见漫空万蝶狂，须臾色界眩昏黄。风姨知费几番信，天女才施半面妆。笔底诗徒和冰柱，酒边舞已失霓裳。梁园甚恨孤佳约，一笑吟梅且擅场。
铜梁翠气通青蛉，碧鸡啼落天上星。山都号风寡狐泣，杜鹃呜咽愁幽冥。
梦里槐安底处宫，梦回依旧向来空。竹阴可藉日已薄，柿叶堪书霜未红。酌酒谁知幽子独，纵谈那得两君同。诗拈信手初无味，閒迥西窗运秃翁。
生涯霜鬓里，旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿，辟邪应自香。大车声槛褴，君子志阳阳。何日骑鱼去，携孙看海桑。
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