雪路夜朦胧，寻师杏树东。
石坛连竹静，醮火照山红。
再拜开金箓，焚香使玉童。
蓬瀛三岛至，天地一壶通。
别客曾留药，逢舟或借风。
出游居鹤上，避祸入羊中。
过洞偏回首，登门未发蒙。
桑田如可见，沧海几时空。
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
《雪夜寻太白道士》是唐代李端创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
雪路夜朦胧，
寻师杏树东。
石坛连竹静，
醮火照山红。
再拜开金箓，
焚香使玉童。
蓬瀛三岛至，
天地一壶通。
别客曾留药，
逢舟或借风。
出游居鹤上，
避祸入羊中。
过洞偏回首，
登门未发蒙。
桑田如可见，
沧海几时空。
这首诗描绘了在雪夜中寻找太白道士的情景。诗中描述了诗人在夜晚的雪地上寻找道士，朦胧的夜色中，他来到了一个杏树丛生的地方。在那里，有一个静谧的石坛，燃烧的祭火映照着山间的红光。
诗人再次敬拜太白道士，打开金箓，点燃香烛，唤醒了侍奉太白道士的玉童。诗人希望能够到达蓬瀛三岛，通达天地之间的奇妙境界，感受宇宙的宏大与奥秘。
有许多别的客人曾经在这里留下过疗养之药，也许在未来的船只或风中，诗人可以借助它们的力量。他乘坐仙鹤出游，躲避祸患，进入祥和的羊群之中。
在穿过洞口时，诗人回头望了一眼，却没有见到什么。尽管如此，他仍然希望有朝一日能够洞见桑田沧海之变化和时光的流转。
这首诗通过描写雪夜寻找太白道士的过程，表达了诗人对道士的崇敬和对宇宙奥秘的追求。诗中运用了自然景物的描写和神话传说的元素，给人以神秘而悠远的感觉，同时也表达了人类对智慧和超越尘世的渴望。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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