高僧居处似天台，锡仗铜瓶对绿苔。
竹巷雨晴春鸟啭，山房日午老人来。
园中鹿过椒枝动，潭底龙游水沫开。
独夜焚香礼遗像，空林月出始应回。
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
《题云际寺准上人房》是唐代李端所作的一首七绝诗，描写了一位高僧的居所和生活情景。
中文译文：
高僧居处似天台，
锡仗铜瓶对绿苔。
竹巷雨晴春鸟啭，
山房日午老人来。
园中鹿过椒枝动，
潭底龙游水沫开。
独夜焚香礼遗像，
空林月出始应回。
诗意：
这首诗描述了一位高僧的住所，这里环境优美，宛如天台一般。在这里，高僧有他的锡杖和铜瓶，绿苔是这里的主要地面覆盖物。在竹林小道上，春天的鸟儿在雨后清晰的天空下啭鸣。在山房的正午时分，一位老人走来。园中的鹿穿过庭院，椒枝摇曳。在潭底，龙游动水沫。夜晚，高僧独自焚香，向逝去的祖师遗像致敬。当月亮升起时，高僧回到空林。
赏析：
李端的这首《题云际寺准上人房》描绘了一幅清幽、静谧、美丽的山林景象，充满了禅意和诗意。整首诗用意象丰富、句式简洁的语言，描绘了高僧的生活环境和日常生活情景。通过对自然环境的描写，表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。同时，诗人将高僧的生活与自然环境融为一体，表现出了禅宗所追求的“自然”的境界。
总之，这首诗以其简洁、自然、清新的语言和诗意，赢得了人们的赞美和喜爱。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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