大明曈曈天地分，六龙负日升天门。
凤凰飞来衔帝箓，言我万代金皇孙。
灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。
昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。
升中告成答玄贶，泥金检玉昭鸿恩。
云亭之事略可记，七十二君宁独尊。
小臣欲上封禅表，久而未就归文园。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》是唐代李益创作的一首诗词。这首诗词描述了唐太宗李世民举行大礼后，通过改元建中、大赦天下来巩固自己的统治地位的场景。
中文译文：
大明曈曈天地分，
六龙负日升天门。
凤凰飞来衔帝箓，
言我万代金皇孙。
灵鸡鼓舞承天赦，
高翔百尺垂朱幡。
宸居穆清受天历，
建中甲子合上元。
昊穹景命即已至，
王事乃可酬乾坤。
升中告成答玄贶，
泥金检玉昭鸿恩。
云亭之事略可记，
七十二君宁独尊。
小臣欲上封禅表，
久而未就归文园。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘唐太宗李世民举行大礼的场景，表达了他巩固皇权、建立统治地位的雄心壮志。诗中运用了丰富的象征意义和修辞手法，展现了李世民的权威和威仪。
首两句描述了大明光耀的天地和六龙负日升起的天门，象征着天下的明亮和李世民的威势。接下来，凤凰飞来衔着皇帝的令箓，代表着天命的传承，它说自己是万代的金皇孙，凸显了李世民作为皇帝的合法性和传承。
接着描述了灵鸡鼓舞，承天赦的场景。灵鸡的鸣叫象征着天命的启示，承天赦则是宽大的大赦令。高翔百尺垂朱幡，展示了皇帝的威严和威仪。
下一段描述了李世民的居宸之地，表达了他的谦虚和接受天命的态度。建中甲子合上元，表示改元建中并举行大赦，意味着新的时代开始，天下万民都能从中受益。
接下来，诗中提到昊穹景命已经降临，王事才能回报天地。这表达了李世民作为天命之子，将履行自己的使命，以回报上天和大地。
诗的最后部分，描述了李世民升上云亭，答谢玄贶，泥金检玉昭示皇恩。云亭可能指的是皇帝登上高台，答谢来自天命的恩赐。七十二君宁独尊，表示皇帝威望高，世界上没有其他君主能与之媲美。
最后两句提到小臣（指李益自己）希望能上表封禅，但长久以来未能实现，只能归隐于文园。这是李益自谦的态度，同时也暗示了皇帝的辉煌无法被普通人所及。
总体而言，这首诗词以雄壮的气势和丰富的象征意义，歌颂了唐太宗李世民的统治地位和威严，表达了他作为天命之子的使命感和对国家的责任心。诗中运用的修辞手法和描绘的场景展示了帝王的威仪和权威，同时也透露了作者自谦和对皇帝的钦佩之情。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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