我身本似远行客，况是乱时多病身。
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
《题武当逸禅师兰若》是唐代诗人戴叔伦创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我本来就像一个远行的旅客，
而且在这乱世中我身患多病。
我穿越山川去往何处呢，
只好羞于见到那禅定的竹林僧人。
诗意：
这首诗词描述了戴叔伦自己的心境和处境。他以旅客的身份自喻，意味着他在世间的行走中感到孤寂和迷茫。他身患多病，这不仅使他的身体疲弱，也使他在动荡的时代更加无助和脆弱。在这样的情况下，他迷茫地穿越山川，不知道前方的方向和目的地。然而，当他看到禅定的竹林僧人时，他感到羞愧，因为他意识到自己与那些具有超然境界的禅修者相比，内心的宁静和定力显得微不足道。
赏析：
这首诗词展示了戴叔伦在动荡的时代中的困惑和无奈。他通过自喻为远行客和多病之身，表达了自己对人生和时代的迷茫感。他穿越山川，象征着他在世间的徘徊和追求，但他对前方的方向和目的地毫无头绪。然而，在禅定的竹林僧人面前，他感到羞愧，因为他意识到自己与那些具有内心宁静和定力的禅修者相比，显得微不足道。这首诗词通过对比和对立，突出了诗人内心的困惑和对理想境界的向往。
此外，这首诗词也反映了唐代文人对佛教思想的关注和追求。禅定是佛教修行中的一种重要境地，而竹林又常常与禅修者相联系。诗人以羞愧的态度描述自己与禅定的竹林僧人的对比，表现了对禅修境界的敬仰和追逐。
总体而言，这首诗词通过独特的意象和情感表达，表现了戴叔伦在动荡时代中的内心困扰和对理想境界的向往。同时，它也折射出唐代文人对佛教思想的关注和追求。
风雨满空霏，总得江山妙。洗出湖光镜似明，不受纤尘＿。心事竟堪凭，天意真难料。呼吸丰年顷刻间，也合轩渠笑。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
塞上秋光冷似冰，当年豪举气凭陵。打球不用炎方马，按猎初调异国鹰。山寨凄凉闻戌鼓，水村摇落见渔灯。而今病暍茅檐底，追记犹堪洗郁蒸。
芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。
彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。
中怀无绊外缘间，深掩禅扉客到难。胜景可曾飞锡去，好山多祇捲帘看。画升讲座天花落，夜步吟轩海月残。今日逢师堪论道，归心愁思一时宽。
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