白云知所好,柏叶幸加餐。
石镜妻将照,仙书我借看。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。
借问檐前树,何枝曾挂冠。
秦系,字公绪,会稽人。天宝末,避乱剡溪,北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军,不就。建中初,客泉州,南安有九日山,大松百余章,俗传东晋时所植。系结庐其上,穴石为研,注《老子》,弥年不出。张建封闻系不可致,请就加校书郎。自号东海钓客,与刘长卿善,以诗相赠答。权德舆曰:“长卿自以为五言长城,系用偏师攻之。”虽老益壮,其后东渡秣陵,年八十余卒。南安人思之,号其山为高士峰。诗一卷。
译文:《题石室山王宁所居(罢官学道)》
白云知所好,柏叶幸加餐。
石镜妻将照,仙书我借看。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。
借问檐前树,何枝曾挂冠。
诗意和赏析:
这首诗是秦系(唐代文学家秦系)写给山王宁的,描述了山王宁离开官场学道的生活情景。
首先,白云知所好,柏叶幸加餐。白云代表宁静安详的生活,柏叶则代表长久的友谊。这表达了宁离开尘世间的喧嚣,过上宁静简朴的生活,并且感到幸运可以和好友一起度过。
接着,石镜妻将照,仙书我借看。石镜是指用石头制成的镜子,表示他的生活简朴,不追求世俗的虚荣。仙书则代表他对修道仙法的追求,他可以从仙书中汲取智慧和灵感。
然后,鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。这两句表达了在山王宁的居所附近,自然界的动物与人和谐相处。鸟翻药碗,可以理解为鸟儿喝水或觅食,和平共处。而猿则喝水时会怕鱼竿,可见山王宁对自然界的生灵都充满敬畏之心。
最后,借问檐前树,何枝曾挂冠。这是对山王宁的赞赏之辞。檐前树是指在屋檐下的树木,它们曾经承载山王宁的荣誉,挂过他的官帽。这里通过问檐前树的哪个树枝曾经挂过官帽,表达了对山王宁舍弃官职而选择平凡生活的钦佩和敬仰之情。
整首诗以简洁明了的语言,表达了作者对山王宁选择宁静生活和追寻道义的赞赏之情。同时也反映了作者对自然界和动物的关爱与敬畏。通过表达这种对返璞归真、追求内心平静和超脱世俗的审美情趣,这首诗凸显了唐代文人对于宁静和清心寡欲的崇尚。
去年看花在城郭,今年看花向村落。花开依旧自芳菲,客思居然成寂寞。乱后城南花已空,废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在,映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处,只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家,残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋,满眼真如不自取。三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。道德修来长不断,云从龙变解舒张。海浪无涯百川水,厚重高深难比擬。今古犹来世界宽,忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津,斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云,满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐,谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非,行春载酒忆当时。花间不辗香轮入,柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓,断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我,应笑江湖客未归。
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