五岳之丈人，西望青瞢瞢。
云开露崖峤，百里见石棱。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。
绝顶小兰若，四时岚气凝。
身同云虚无，心与谿清澄。
诵戒龙每听，赋诗人则称。
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。
久欲谢微禄，誓将归大乘。
愿闻开士说，庶以心相应。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
《寄青城龙谿奂道人》是岑参所作的一首诗，描绘了寂静幽深的青城山中的景色和与之相得益彰的虚无心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五岳之丈人，西望青瞢瞢。
云开露崖峤，百里见石棱。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。
绝顶小兰若，四时岚气凝。
身同云虚无，心与谿清澄。
诵戒龙每听，赋诗人则称。
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。
久欲谢微禄，誓将归大乘。
愿闻开士说，庶以心相应。
诗意：
这首诗以青城山中的景色和人物为描绘对象，表达了诗人对虚无境界和追求大乘的心愿的思考和追求。
赏析：
岑参通过描绘山峰、云雾和僧人等景物的壮丽和神秘，将自然景色融入到诗中，形成了宏大的意境。诗中的“云开露崖峤，百里见石棱”，以及“龙谿盘中峰，上有莲华僧”等描写，展示了青城山的雄奇和壮美。而虚无境界和追求大乘的思想，通过诗中的“身同云虚无，心与谿清澄”，以及“久欲谢微禄，誓将归大乘”来表达。
诗中的青城山具有超凡脱俗的气息，表现了作者对高尚道德和追求卓越的敬仰和崇尚之情。通过描述山峰、云雾、僧人和自然景物的相互作用，展示了自然与人类精神活动的融合。在最后两句诗中，诗人表达了对开士讲道的愿望，希望借助宏大的自然景色来迎接和引领内心的宁静和升华。
整首诗情景交融，意境宏大，通过对自然景色、人物形象和精神追求的描写，展现了作者对虚无心境和追求大乘的思考和愿望。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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