真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
储光羲，兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，歷监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
中文译文：
《至嵩阳观，观即天皇故宅》
真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
诗意和赏析：
这首诗词是储光羲的作品，描述了他到达嵩阳观的景致和自己在那里的感悟。
诗词开头写道，真人（指道家仙人）上清室，就在中峰之前。真人是储光羲向往的存在，上清室是道家所信仰的地方，中峰是观内的一个山岳。这句描绘了诗人心灵所向往的仙境。
接着，描写了花雾生出的玉井，美丽的霓裳仙女画像。这里借景抒怀，通过描绘仙境中的美景，表达了对高洁和神秘的向往。
继而，诗人感念故有的宫殿和旧时的建筑，又对嵩阳观新的泉水表示羡慕和赞叹。表达了对历史的思索和对新事物的喜欢。
之后，描绘了松柏树阴的清凉和薜萝的妍丽。推崇了大自然的美好和恩惠。
最后两句，提及了步虚子和逍遥篇，步虚子是指道家之人，逍遥篇是指列仙之书，这里表达了对仙人和道家思想的敬仰和向往之情。最后一句以至喻的方式，抒发了在这个仙境中，自然和心灵都能达到飘然如云、意境凉爽的状态。
总的来说，这首诗词通过描绘仙境景致和对仙人和道家思想的赞美，表达了对纯洁高远、美丽神秘的向往和追求。
风雨满空霏，总得江山妙。洗出湖光镜似明，不受纤尘＿。心事竟堪凭，天意真难料。呼吸丰年顷刻间，也合轩渠笑。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
塞上秋光冷似冰，当年豪举气凭陵。打球不用炎方马，按猎初调异国鹰。山寨凄凉闻戌鼓，水村摇落见渔灯。而今病暍茅檐底，追记犹堪洗郁蒸。
芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。
彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。
中怀无绊外缘间，深掩禅扉客到难。胜景可曾飞锡去，好山多祇捲帘看。画升讲座天花落，夜步吟轩海月残。今日逢师堪论道，归心愁思一时宽。
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