异域今无外，高僧代所稀。
苦心归寂灭，宴坐得精微。
持钵何年至，传灯是日归。
上卿挥别藻，中禁下禅衣。
海阔杯还度，云遥锡更飞。
此行迷处所，何以慰虔祈。
孙逖，河南人。开元中，三擅甲科。擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎。终太子詹事，谥曰文。集二十卷，今编诗一卷。 孙逖，河南人，开元中，三擅甲科，擢左拾遗，表举幕职，入为集贤院修撰，改考功员外郎，迁中书舍人，典诏诰，判刑部侍郎，终太子詹事，謚曰文，集二十卷，今编诗一卷。
诗词的中文译文为：《送新罗法师还国》。异域今已无高僧，高僧代表如此稀有。经过努力，归于寂灭，座上得到凝练的境界。持钵过去了多少年，传灯归来便是那一天。上卿挥别了新罗的草木，中禁下授禅的衣袍。海阔回头杯还度，云遥飞出锡杖。这次行走迷失了方向，如何安抚虔诚的祈祷。
诗意：这首诗词描绘了作者目送新罗法师回国的情景。诗中表达了异域高僧的稀有，以及法师归于寂灭的虔诚之心。作者感叹高僧已不复存在，他们以法师为代表的修行境界愈发稀缺。同时，诗中也表达了对新罗法师的祝福和别离之情。
赏析：诗词以送别新罗法师为主题，通过对发出悲声、有所思，对追求高深禅宗境界的高僧的关注和表达。诗词描绘了作者面对新罗法师返乡的情景，表达了对高僧的敬佩和敬仰之情。通过描写高僧返乡的场景，诗人反思了自己的修行境界，并表现出诗人对新罗法师一路顺风、平安归国的祝福之心。整首诗词情感真挚，行文简练，表达了作者对精神追求的深思与对高人离别的情感思索。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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