纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。
来不言兮意不传，作暮雨兮愁空山。
悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
诗词的中文译文如下：
纷进舞兮堂前，
众人纷纷地进入堂前起舞，
目眷眷兮琼筵。
所有人眼中充满期待，看着堂前摆满的美食。
来不言兮意不传，
神仙来了却不言语，意思也不传达，
作暮雨兮愁空山。
神仙驾临的时候犹如暮雨临空山，使人心生忧思。
悲急管兮思繁弦，
悲伤的笛声迫切地响起，思绪纷繁如琴弦。
神之驾兮俨欲旋。
神仙的车马越来越接近，好像欲要旋转起舞。
倏云收兮雨歇，
瞬间云彩收敛，雨水停止，
山青青兮水潺湲。
青山依旧绿意盎然，水流清澈潺潺。
这首诗词主要描写了神仙来临的场景，以及这场景所带来的各种感受。诗中通过描述众人纷纷汇聚并起舞，表现了对神仙到来的热烈欢迎和敬仰。同时，诗中的暮雨和愁空山的描绘，以及悲急的管声和思绪纷繁的琴弦，传达了对神仙降临的沉重和忧思。最后，诗词描写了雨过天晴的景象，山青水潺的景象，以此展示了出神仙离去后的宁静与和谐。
这首诗词以简洁明快的语言，将神仙降临与离去所带来的情感变化以及景象变化进行了生动描写。通过对景象和感受的交替描写，表达了人们对神仙的敬仰、对神仙离去的忧思，以及随着神仙离去而恢复的平静和谐的意境。整首诗词情感饱满，给人以深思和共鸣。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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