巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。
千岩万壑花皆坼，但恐芳菲无正色。
不知今古行人行，几人经此无秋情。
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词的中文译文：
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，
楚王憔悴魂欲销。秋猿嗥嗥日将夕，
红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
但恐芳菲无正色。不知今古行人行，
几人经此无秋情。云深庙远不可觅，
十二峰头插天碧。
诗意和赏析：
这首诗词是唐代诗人齐己的作品，被归类为乐府杂曲、鼓吹曲辞的一部分。诗人以咏史为主题，并通过形象的描写展现了时光荏苒、岁月更迭的感触。
诗中描绘了方位高山“巫山”，以及与巫山相关的神秘元素“巫女妖”，暗示了有关神话传说的故事。诗人将雨夜比作傍晚的雨，云朝比作早晨的云，营造出一种悲壮的氛围。
接下来，诗人以楚王为线索，抒发了对逝去岁月的追忆和感伤。楚王憔悴，魂灵即将消亡，预示着君主的衰朽和国家的衰败。
诗人随后以秋天的景象，如猿的嗥叫和红霞紫烟凝聚在老壁上，描绘了巫山的壮美景色。然而，虽然万壑千岩上的花朵繁盛，但他担心花朵可能失去了它们应有的朝气和色彩。
最后两句，诗人表达了自己对过往行人的怀念和对巫山所在的宏伟景观的向往。云雾深远，巫山的神庙无法找到，十二峰的巅峰高入云霄，显露出天空的碧蓝。
整首诗描绘了巫山的高大和神秘，表达了诗人对充满历史和传说的巫山的景色和故事的向往和怀念之情。诗中的景象和意境充满了浪漫和感伤，表达了对逝去岁月的留恋和对人事和自然的深刻体验。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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