于昭皇考，大明社神。
定章文思，宜民宜人。
严父之道，陟配于天。
躬行孝容，有孚于先。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《大观宗祀明堂五首》是一首隋代的诗词，作者佚名。该诗词描述了皇帝对祖先的尊崇和敬意。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在昭皇的祖考前，
举行盛大的社祭。
庄重而庄严的礼仪，
使人民心悦诚服。
追求严厉的父道，
向天地神灵致敬。
以孝敬和仪态示人，
让先祖感到坚定的信任。
诗意：
这首诗词表达了皇帝对祖先的尊崇和敬意，以及对父道和孝道的追求。通过举行盛大的社祭，皇帝向祖先表示敬仰和感恩之情。他认为遵循严格的父道和展现孝敬的仪态是与天地神灵和先祖相配的行为，这样的行为也将赢得人民的认同和信任。
赏析：
《大观宗祀明堂五首》以朴实而庄重的语言，表达了皇帝对祖先的敬意和对道德伦理的追求。诗词以社祭的场景为背景，通过描述皇帝对祖考的尊崇和对父道、孝道的呼唤，展示了皇帝作为统治者的德行和担当。诗词中的"大明社神"象征着祖先的灵魂和存在，而"严父之道"和"陟配于天"则强调了皇帝对道德规范的坚持和对祖先的追思。整首诗词以庄严、庄重的节奏和形象，表达了皇帝对祖先的虔诚之情和对社会秩序的关怀。通过躬行孝容，皇帝树立了榜样，鼓励人民尊崇父道，以此维护社会的和谐与稳定。
这首诗词展示了隋代社会的价值观和道德观念，强调了孝道和父道在社会秩序中的重要性。它也体现了统治者对祖先的敬仰和对社会稳定的追求。整体而言，这首诗词通过简练而深刻的语言，传达了对家庭、祖先和社会道德的尊崇，具有一定的历史和文化意义。
日月异行，川岳异途。嗟嗟我人，胡能并居。衎衎夫子，奕世之儒。婴耽世华，而味道腴。伊余后生，固陋荒芜。学匪上达，质为下愚。既蒙不鄙，通家视余。朝趋函丈，夕陪座隅。话言谆谆，既沾且濡。其沾如何，如彼时雨。膏液渗漉，萌芽翘举。庶几有成，实坚实好。如何翩然，远迈于
新将给事换前衔，班被真除法从挽。道是紧头人不信，回看压得两绯衫。
怪见漫空万蝶狂，须臾色界眩昏黄。风姨知费几番信，天女才施半面妆。笔底诗徒和冰柱，酒边舞已失霓裳。梁园甚恨孤佳约，一笑吟梅且擅场。
铜梁翠气通青蛉，碧鸡啼落天上星。山都号风寡狐泣，杜鹃呜咽愁幽冥。
梦里槐安底处宫，梦回依旧向来空。竹阴可藉日已薄，柿叶堪书霜未红。酌酒谁知幽子独，纵谈那得两君同。诗拈信手初无味，閒迥西窗运秃翁。
生涯霜鬓里，旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿，辟邪应自香。大车声槛褴，君子志阳阳。何日骑鱼去，携孙看海桑。
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