朊朊郊原，茫茫字县。
书野分疆，禹功疏奠。
灵祗是致，豆笾祗牙。
幽赞皇圃，视之不见。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《宋初祀神州地祗三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词描述了郊原广袤无垠，字县茫茫一片。人们在田野上划分疆界，以纪念禹王的功绩。祭祀活动中，灵祗被奉为至高，用豆和笾祭祀。然而，皇圃中的幽赞却无法被肉眼所见。
这首诗词通过描绘郊原的广袤和字县的茫茫，展现了大地的壮丽和广阔。人们在这片土地上进行疆界划分，以表彰神话中的禹王为治水立下的功绩。灵祗在这场祭祀中被视为最崇高的存在，而祭祀所用的豆和笾则象征着人们的虔诚。然而，诗中提到的幽赞却无法被肉眼所见，这似乎暗示了神明的存在超越了人类的感知。
整首诗词通过细腻的描写和意象，表达了人们对大地的敬畏之情和对神灵的虔诚崇拜。它展示了人与自然、人与神明之间的联系，以及人对于无形之物的敬仰和臣服。这首诗词在表达自然景观的同时，也蕴含了一种超越感官的哲思，引发人们对于存在的深思和敬畏。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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