大观祀社稷九首

[黄钟二奏]惟土之尊,民食资焉。
险祀昭格,牲牢腥翔。
有功于民,告其吉蠲。
神之来享,云车翩翩。

作品评述

诗词:《大观祀社稷九首》

【中文译文】
(黄钟奏响)
唯有土地居高尊贵,是民众食物的来源。
庄严祭祀仪式,牺牲的气味弥漫。
为了对人民的功绩,祈求吉祥与豁免。
神灵驾云而来,轻盈飞舞。

【诗意】
这首诗描述了古代隋代举行的盛大祭祀仪式,以祀神庇佑国家和人民的安宁和繁荣。诗人表达了对土地的崇敬和感激之情,把土地视为赐予人们食物和生存资料的至高无上的存在。祭祀活动庄严而庄重,牲畜的祭祀象征着对神灵的敬意和虔诚,祈求神灵的庇佑和保护。这些祭祀仪式不仅是向神灵表达感激之情,也是对功绩者的褒奖和赞美。神灵以云车的形式降临,给人一种神秘而庄严的感觉。

【赏析】
这首诗以隋代盛世的祭祀仪式为背景,展示了古代人们对土地和神灵的崇敬之情。诗人通过描绘祭祀的过程和场景,展现了隆重而庄严的氛围。诗中运用了形象生动的描写,如黄钟奏响、牲牢腥翔、云车翩翩等,使读者仿佛置身于祭祀现场。诗人通过描述祭祀的目的和意义,表达了对土地和神灵的感恩之情,并将祭祀仪式与人民的福祉联系在一起,强调了祭祀活动对整个社会的重要性。整首诗庄重肃穆,表达了对古代祭祀文化的推崇和敬重,也体现了作者对国家繁荣和人民幸福的美好祝愿。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。

东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。

一笑相逢,依稀似是桃根旧。娇波频溜。悄可灵犀透。扶过危桥,轻引纤纤手。频回首。何时还又。微月黄昏后。

取友惭何益,论昏不厌贫。亦公自为德,而我竟奚因。事巧缘何浅,言深死已濒。枕边呼别意,生死见情真。

水寒江静。浸一抹、青山影。楼外指点渔村近。笛声谁喷。惊起宾鸿阵。往事总归眉际恨。这相思、□□谁问。泪痕空把罗襟印。泪应尽。争奈情无尽。

选将他年重,作师此日难。伤心闵东道,白首戴南冠。

诗歌召伯意怀哉,爱及甘棠勿剪摧。自是庆源钟草木,故将多瑞秀云来。

禽孝传居俗,风痴动浃旬。灵鳗旱天雨,圣米歉年莼。江涨长如海,冬温恰似春。鸡豚追伏腊,行路亦情亲。

泰变即为蛊,否变仅为随。元佑绍圣事,至今心骨悲。

北设长城陷敌尘,更来劳力武陵民。我疑洞里栽桃者,便是当时筑版人。

古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,英豪埋没谁所捐。

杨柳汀洲绿四围,沙中禽鸟杂相依。烟留群鹭和鸥卧,霞带孤鸿与鹜飞。

苦吟成癖习,多难迫衰年。生理终无赖,诗名似许专。刚肠百链劲,老笔万钧悬。得失元相半,乾坤本不偏。

梦不曾为岭青游,眼中陡顿有英州。知君结此石交后,一洗从前势利羞。

老泉坡颍成名了,曾应君家木假山。父与子偕升礼部,弟随兄去入贤关。龙驱万马空如洗,凤挟双雏逸莫攀。早早归来荣尽锦,绿衣争映彩衣斑。

久与林壑居,所见皆众穉。岂无寿千年,未有此柏异。壮而尝参天,晚乃但仆地。定非风雨摧,殆是斤斧弃。其本则离披,其末则倒植。其枯如残卉,而蔚有新意。其靡如弱植,而凛有高致。将前复却行,宜右忽东次。骧龙或俯顾。遁虎或回眙。陨石或猛起,飞翚或颠坠。山立或磬折,尸寝

一声黄鹄夜深归,栖雀惊鸣触殿扉。北斗半垂楼阁外,风旛浑欲上云飞。

春深空度可怜宵,江岸风沙好寂寥。人间孤舟多少恨,五更寒雨报芭蕉。

地接荆门形势远,气连吴会物华秋。

非烟非雾埋晴旭,亏蔽景光森雨足。一卷之石吐氤氲,雪浪无奇艮岳俗。即今旱气烛东南,孑遗遍祷流滋甘。傥置坛场历郡国,眼穿活我比瞿昙。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。