我祀孔肃，神其安留。
容兴裴回，若止若浮。
洽此重觞，申以百羞。
无以对遗，万邦之休。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中提到了祭祀孔肃的场景，表达了对神灵的敬畏之情。诗人称赞孔肃神明庄重，泰然自若，既像静止又像漂浮。在这里，洽饮美酒，表达出对神明的敬意，以及对自己的尊重和自豪。这种祭祀的仪式使人感到羞愧，因为无论如何也无法与神明平起平坐，但同时也带来了万邦的和平与安宁。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，表达了对神明的崇敬和对和平的向往。它展示了隋代社会的信仰和文化，以及人们对于神灵的虔诚和对和平安宁的渴望。整首诗词以简洁的语言展现了深沉的情感，使人们能够感受到古代人们对于神明与和平的追求和敬畏之情。
这首诗词的诗意和赏析主要体现在以下几个方面：
1. 对神明的敬畏：通过祭祀孔肃，诗人表达了对神明的崇敬之情，认为神灵庄重且神秘不可测。这种敬畏之情体现了古人对于超越人类的存在的敬畏和畏惧。
2. 和平与安宁的向往：诗中描述了洽饮美酒的仪式，表达了对和平的向往。这种仪式旨在祈求神明庇佑，使万邦安宁。诗人希望通过祭祀和祈求，实现社会的和谐与稳定。
3. 自省与自嘲：诗词中提到诗人对自己的无能为力，无法与神明相提并论的感受，表达了一种自省和自嘲的情绪。诗人深知人类的渺小和有限，与神明相比显得微不足道，这种自嘲使整首诗词更具人情味和情感共鸣。
总的来说，这首诗词通过描绘祭祀仪式，表达了对神明的敬畏与崇拜，以及对和平与安宁的向往。它展现了隋代社会的信仰与文化，同时也反映了古代人们对于超越人类力量的敬畏和对和平的渴望。这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了作者内心的情感和对于人生意义的思考，具有一定的艺术价值和人文关怀。
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。骑吏排龙虎，笙歌
石槛山前吉驷游，故乡霞锦遍林丘。只今东府空遗庙，露立唐碑老树秋。
霜花一夜白，风叶满村黄。欲出岁华老，相思江水长。留枝庶鹊户，存蜜补蜂粮。想见山行处，开窗新酒香。
离离双鬓似秋蓬，惯逐沙鸥与断鸿。漂母矶头春水阔，扁舟何处系东风。
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
挥犀闻妙论。
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