虞至旦兮，灵亦有喜。
蹇欲骧兮，象兴已转。
粥音送兮，灵聿归矣。
长无极兮，锡我以祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
虞至旦兮，灵亦有喜。
当虞至天明之时，神灵也感到欢喜。
这一句描绘了诗词揭示的场景，可能是描述了祭祀岳神镇海渎的仪式，虞指的是虞舜，他在早晨祭祀岳神的时候，神灵也感到喜悦。
蹇欲骧兮，象兴已转。
蹇（jiǎn）指的是跛脚，欲（yù）指的是欲望，骧（xiāng）指的是奔驰。这句诗意呼应了前一句，表达了神灵的兴奋和欲望。象兴已转，形象已经变化，可能指的是岳神在仪式中显露出神性的变化。
粥音送兮，灵聿归矣。
粥音指的是祭祀时的祭品，送指的是献上。这句诗描绘了祭祀仪式的进行，神灵接受了祭品，表示神灵已经满足并归去了。
长无极兮，锡我以祉。
这句诗意表达了对神灵的祈求，希望神灵能够长久地保佑人们，赐予祉福。长无极兮，意味着长久无尽。锡我以祉，希望得到神灵的祝福和庇佑。
整首诗词以岳神镇海渎的祭祀仪式为背景，通过描绘祭祀过程中的场景和神灵的反应，表达了人们对神灵的敬畏和祈求。诗词运用了古代的修辞手法和意象，通过简练的语言构建了一幅祭祀场景的画面，展示了人与神的交流与联系。
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。骑吏排龙虎，笙歌
石槛山前吉驷游，故乡霞锦遍林丘。只今东府空遗庙，露立唐碑老树秋。
霜花一夜白，风叶满村黄。欲出岁华老，相思江水长。留枝庶鹊户，存蜜补蜂粮。想见山行处，开窗新酒香。
离离双鬓似秋蓬，惯逐沙鸥与断鸿。漂母矶头春水阔，扁舟何处系东风。
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
挥犀闻妙论。
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