［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这是一首隋代的诗词，题为《绍兴以后蜡祭四十二首》。作者佚名。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《绍兴以后蜡祭四十二首》中文译文：
【圜钟为宫】玄冬笔祀，始于伊耆。
几事聿成，庸答蕃釐。
眷言西顾，匪神司之。
归功尔神，翩其下来。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一场在绍兴之后举行的蜡祭仪式，通过隐晦的文字表达了一种神圣而庄严的氛围。
诗中提到的"玄冬笔祀"指的是在寒冷的冬天举行的蜡祭，这显示了祭祀活动的庄重和严肃。"始于伊耆"表示这一祭祀传统源远流长，可能始于古代的伊耆国。
"几事聿成，庸答蕃釐"表明了多年来的祭祀事务得到了妥善处理，以及各种事务的顺利完成。"庸答蕃釐"指的是对边疆蛮夷的应对，说明祭祀活动在巩固国家统一和外交关系方面发挥了积极的作用。
"眷言西顾，匪神司之"中的"眷言"可能指的是祭祀仪式中官员的言辞，"西顾"则暗示了他们对西方的仰望和期待。"匪神司之"则表明这些言辞并非由神明所授，暗示了人们自主的行动和努力。
最后两句诗中提到"归功尔神，翩其下来"，表达了人们对神明的敬意和感激之情，认为神明的恩赐使得这场祭祀得以成功完成，神明也以飘然降临的姿态示现。
整体而言，这首诗词通过隐晦的表达展现了蜡祭仪式的庄重和神圣，同时也传递了人们对神明的敬畏和感激之情，以及祭祀活动在国家统一和外交关系上的重要性。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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