［太簇为徽］神罔小大，奠方兹土。
祭列坊庸，礼迨貘虎。
有功斯民，祀乃其所。
非稷声香，厥福周溥。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首出自隋代的诗词，作者为佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
【译文】
太簇作为盖章，神灵在这片土地上。祭祀摆列庄严，礼仪中有貘虎。以功勋来祈祷，祭祀仪式是其应有之所。不仅有谷物的香味，福祉也遍及万方。
【诗意】
这首诗词描述了绍兴以后举行的盛大蜡祭仪式。蜡祭作为一种重要的祭祀活动，展示了对神灵的敬意和感恩之情。通过祭祀，人们希望神灵能够保佑国家繁荣昌盛，人民安居乐业。诗词表达了祭祀活动的庄严肃穆以及对功勋的崇敬，同时也强调了祭祀仪式所带来的福祉和吉祥。
【赏析】
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首具有历史意义的诗词作品，它描绘了隋代的蜡祭盛况以及对祭祀活动的重视。诗词以简练的语言，表达了人们对神灵的虔诚和对国家繁荣的期望。通过描绘祭祀仪式的庄严和祭品的丰盛，诗词展现了当时社会的繁荣和富饶。
诗词中提到的"太簇"是指盖章的象征，象征着神灵的祝福和保佑。"貘虎"是古代祭祀中的神兽，代表着威武和权势。诗词中的"稷声香"指的是祭祀仪式中所散发出的香气，这是一种祈福的象征。"福周溥"表达了祭祀所带来的福祉不仅局限于特定个体，而是能够遍及周围的众人。
总的来说，这首诗词通过描绘隋代蜡祭仪式的盛况，展现了当时社会对祭祀活动的重视和对国家繁荣的期望。它以简洁明了的语言表达了人们对神灵的虔诚，展示了祭祀仪式的庄重和祈福的愿望，同时也反映了当时社会的繁荣和富饶。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。