飚驭云盖，神之顾次。
丕昭祀容，发扬乐音。
祀事既举，仰当神心。
申以嘉币，式下诚堪。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
《绍兴以后祀五方帝六十首》
飙驭云盖，神明相次降临。
庄严肃穆的祭仪，传扬着美妙的音乐。
祭祀的事务已经完成，我们敬仰神灵的心意。
奉上美好的贡品，表达真诚之情。
诗意：
这首诗词描绘了一场庄严肃穆的祭祀仪式，向五方帝神（指东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝以及中央黄帝）致以崇高的敬意。飙驭云盖和神明相次降临的描绘，使人感受到神圣的氛围和庄重的仪式。祭祀的过程伴随着美妙的音乐，增添了喜庆和祥和的气氛。诗人表达了对神灵的虔诚敬意和对祭祀活动的重视。
赏析：
《绍兴以后祀五方帝六十首》通过描绘祭祀仪式的场景，展现了古代人们对神灵的崇拜和敬畏之情。诗人运用形象生动的语言，将飙驭云盖和神明相次降临的场景描述得栩栩如生，让读者仿佛置身于祭祀的现场，感受到庄严而神圣的氛围。诗中提到的祭祀肃穆、乐音美妙等细节，进一步展现了古代祭祀活动的盛况和对神灵的虔诚之心。最后，诗人以申上嘉币、诚心敬拜的表达，突显了祭祀活动的重要性和对神灵的真诚敬意。
这首诗词在表达对神灵的敬意和祭祀活动的重要性时，通过丰富的描写和细节的刻画，将读者带入一个庄严、神圣的境界。同时，诗中还借助音乐的描绘，增添了喜庆和祥和的气氛，使整首诗词更具感染力。通过赏析这首诗词，我们可以感受到古代文化中对神灵的崇拜和敬畏之情，进一步了解古代祭祀仪式的庄严和意义。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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