昔在绵处，有人公孙。
登政抚辰，节用良勤。
所畜既之，所行宜远。
载其华樽，从此箫管。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了昔日的公孙先生在绵远之地，勤政爱民，治理天下，养育百姓，其行远大而光辉。他坚持廉洁自律，用节俭的方式治理国家，使人民的生活幸福而安宁。他的功绩被载入史册，他的声名也因此传扬开来。这首诗表达了对公孙先生的敬仰和赞美之情。
这首诗通过细腻的描写和富有情感的语言，展现了公孙先生的高尚品德和伟大事业。他以治理国家为己任，以勤勉奉公为准则，他的行为成为后世的楷模。他养育百姓，使国家繁荣昌盛，人民生活富足安康。同时，诗中也描绘了公孙先生的文化修养和艺术爱好，他带着华丽的酒器，随行箫管，彰显出他对美的追求和对生活的享受。
这首诗词充满了对公孙先生的崇敬和钦佩之情。它通过对公孙先生的事迹和品德的歌颂，表达了对他的敬仰和赞美之情。同时，诗中也体现了作者对公孙先生治理国家的理念和方法的认同，以及对他所创造的繁荣和幸福社会的向往。
这首诗词展示了隋代社会对勤政爱民的推崇和对高尚品德的追求。它通过艺术手法将公孙先生的形象塑造得栩栩如生，呈现了隋代社会对这样的人物的向往和崇拜。同时，这首诗也从侧面反映了隋代社会的政治和文化风貌，彰显了当时人们对美好生活的向往和追求。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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