先朝行殿作禅宫，黄屋青山本是空。
闻道一人曾驻跸，山僧不敢住当中。
《弘教寺三首》是明代诗人王稚登创作的一组诗词。这组诗词描绘了一个名为弘教寺的寺庙，通过景物描写和隐喻的手法，表达了作者对佛教禅宗的敬仰和对禅宗修行者的钦佩。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
第一首：
《弘教寺三首》之一
先朝行殿作禅宫，
黄屋青山本是空。
闻道一人曾驻跸，
山僧不敢住当中。
译文：
先朝时，行宫改建成禅宫，
黄色的房屋，青山一片虚无。
听说有一位贵人曾经驻跸于此，
山中的僧人不敢住在其中。
诗意和赏析：
这首诗以弘教寺为背景，通过描绘禅宫的景物来表达作者对佛教禅宗的推崇和景仰。诗中的"先朝行殿作禅宫"意味着这座寺庙是在先朝时期的行宫基础上改建而成的禅宫，这种转变象征着人们对内心修行和精神寄托的追求。"黄屋青山本是空"一句以色彩描绘了禅宫和周围自然环境的虚无，黄色的房屋和青山都是虚幻的存在，寓意着禅宗的境界超越了物质世界的束缚。
诗的后两句"闻道一人曾驻跸，山僧不敢住当中"则表达了作者对禅宗修行者的钦佩和敬畏之情。"闻道一人曾驻跸"意味着有一位高人曾经在这里修行，这位高人的存在使得山中的僧人都不敢住在禅宫之中，显示了这位高人的威望和修行境界的高深。
整首诗通过对禅宫和其背后的禅宗修行的描绘，表达了作者对佛教禅宗的景仰和对修行者的敬重。同时，通过虚实相映的手法，诗中透露出一种追求超越世俗的精神境界，让人感受到禅宗的深邃和超越。
秋鏁烟岚日未曦，道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜，摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私。真宗象教非虚说，对境成空是我师。
巡檐修竹晚风敲，古寺僧归月下桡。童子闭门无一事，只须清坐过中宵。
南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。深溪猿共暮，绝顶客来稀。早晚还相见，论诗更及微。
携筇信步，郊外闲游。路傍忽见骷髅。眼里填泥，口内长出臭莸。潇洒不肯重说，更难为、再骋风流。想在日，劝他家学道，不肯回头。耻向街前求乞，到如今，显现白骨无羞。若悟生居火院，死堕阴囚。决裂心灰慷慨，舍家缘、物外真修。神光灿，得祥云衬步，直赴瀛洲。
晓发别修门，湖山雾气昏。百年培正脉，今日罪忠言。列节关宗社，生还赖圣恩。部天天不语，顾及见亲存。
暮云收尽，霁霞明、高拥一轮寒玉。帘影横斜房户静，小立啼红蔌蔌。素鲤频传，蕉心微展，双蕊明红烛。开门疑是，故人敲撼窗竹。长记那里西楼，小寒窗静，尽掩风筝鸣屋。泪眼灯光情未尽，尽觉语长更促。短短霞杯，温温罗帕，妙语书裙幅。五湖何日，小舟同泛春绿。
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