一晴初已涉秋残，晴到深冬兴未阑。
不雨临空聊尔湿，无霜元是盛哉寒。
出乘气末群阴乱，归抱精风万物安。
深省莫如坚坐是，还家毋更是蒲团。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《冬晴酿霜雪不成》是宋代诗人曾丰所作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
冬天晴朗，酿造着霜雪，却未能成就。一天晴朗的秋天已经过去，晴朗延续到深冬的喜悦还未消散。没有雨水降临，空气中却弥漫着湿润的感觉，原来没有霜冻的寒冷反而更显得丰盛。出门踏上车马，周围的阴云纷纷散去，回到家中抱着纯净的风，万物皆安宁。深深地思考，没有什么比坚定地坐着更能深省，回家不需要更多的东西，只要有一块蒲团就足够了。
这首诗描绘了冬天晴朗的景象，以及作者对生活的思考和领悟。诗中通过对自然景观的描绘，抒发了作者对晴朗和寒冷的独特感受。作者借冬天的景象来表达人生的哲理，认为真正的深思熟虑和内心的安宁不需要外界的繁华和物质的富裕，而是可以从坚定地坐着和静心思考中获得。
整首诗以简洁的语言描绘了冬天的景色，通过对自然元素的描述，融入了作者对生活的思考和领悟。在短短的几句诗中，展现了作者对晴朗、寒冷和内心宁静的感受，同时也表达了对物质追求的冷静思考和反思。这首诗给人以深思和启迪，引发读者对于内心宁静和精神追求的思考。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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