上短下长人莫笑，信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了一种深邃的诗意，寄托了作者对缘分的理解和对艺术的追求。
诗词的中文译文如下：
上短下长人莫笑，
信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒，
凭仗丹青画取成。
诗词的诗意是通过描绘人生的短暂和命运的不可预测性，表达了一种对缘分的深刻感悟。作者告诫人们不要嘲笑那些在短暂的人生旅程中取得成功的人，因为他们相信并顺应着命运的安排，不轻易放弃。诗中的“信缘披得便前行”寓意着人们应该相信缘分，顺应机遇，积极向前迈进。
接下来的两句“衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成”则表达了对艺术的推崇和追求。这里的“衣裳”可以理解为外在的物质表象，而“丹青画”则象征艺术创作。诗词传达了一种观点，认为成功并非偶然而来，而是需要依靠不断的努力和艺术的创造力。这也可以视作对人生的一种启示，告诉人们要通过自己的努力和才智去创造美好的未来。
总的来说，这首诗词以简练而富有哲理的语言，通过对缘分和艺术的探讨，传递了一种积极向上、追求进步的精神。它鼓励人们相信缘分、顺应机遇，并以自己的努力和创造力去追求成功和美好的人生。
池塘暖碧浸晴晖，濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来，醉梦还稀。春云空有雁归，珠帘垂。东风寂寞，恨郎抛掷，泪湿罗衣。
一幅幽花倚客窗，离骚读罢意凄凉。笔头唤醒灵均梦，犹忆当时楚畹香。
妙行真人，重阳师父，遇师吕祖玄通。十年了道，归去得乘风。一纪三番下界，性正直、凡事依公。天上现，无为手段，超显自然功。全真文集里，藏机隐密，妙在其中。论龙吟虎啸，婴姹娇容。玉内金光灿灿，神丹结、跃出灵宫。人还悟，速修清净，休受世间崇。
真走尘埃倦鸟还，故乡元在水云闲。黄粱饭里梦魂醒，青箬笠前身世闲。鸥鹭飞来俱玉立，松篁岁晚各苍颜。岷峨交旧如相问，铁锁无扃任客攀。
十年不作湖湘客。亭堠催行色。浅山荒草记当时。筱竹篱边羸马、向人嘶。书生万字平戎策。苦泪风前滴。莫辞衫袖障征尘。自古英雄之楚、又云之秦。
九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。从此遗编东去后，却应荒外有诸生。
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