敏求善酿能好客，喜与老潘相往还。
今日敏求泉下卧，老潘无酒客姜山。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《口号》是宋代诗人舒岳祥创作的一首诗词。这首诗描绘了舒岳祥对友情和人生变迁的思考。
诗词的中文译文：
敏求善酿能好客，
喜与老潘相往还。
今日敏求泉下卧，
老潘无酒客姜山。
诗意和赏析：
这首诗词通过对自己和朋友老潘之间的交往和生活变迁的描绘，表达了作者对友情和人生状况的感慨。
首先，诗中提到了敏求（舒岳祥自己）是一个热情好客的人，他擅长酿造美酒，乐于招待客人。他喜欢与老潘互相往来，这表明他们之间有着深厚的友情和交往。
然而，诗的后半部分传达了一种转折。诗中提到今天，敏求（舒岳祥）躺在泉水下，意味着他已经去世了。而老潘则没有了酒客，姜山的身份不明确，可能是一个地名或者代表了孤独无依的状态。这种对人生变迁和离别的描绘，反映了作者对时光流转和友情消逝的思考和感慨。
整首诗通过对友情和人生的描绘，表达了作者对生命短暂和人事如梦的感慨。它提醒人们要珍惜眼前的友情和美好时光，因为生活中的变故和别离是无法预测和控制的。这首诗以简洁而深刻的语言，通过寥寥数语传达了作者对友情和生命的思考，给读者带来了一种深沉的共鸣和启示。
草没孔明庐，尘流倚相书。家居四立壁，出驾独辕车。穷达本无择，死生良自如。镜湖三百里，处处侣禽鱼。
洪洞山前震鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
寂寂柴门草色新，深深云树鸟啼春。夕阳西下东流急，不见沙头唤渡人。
秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。教他伯道争存活，无子无孙亦白头。
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。“主人慎勿语，中尉正承恩！”
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