为爱寒花晚节香，故栽松迳与茅堂。
寿思园绮眠商岭，清想夷齐遁首阳。
俗眼只贫金带紫，丹心惟喜御袍黄。
先生远觅陶潜种，急作山书寄孟光。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《次和杨中斋读阆风菊谱因觅本植斋前韵》是宋代舒岳祥所作，这首诗通过描绘寒花晚节的香气，表达了对爱情的赞美和珍惜。诗人在诗中描述了自己在松迳和茅堂之间种植寒花，并将其比作爱情的象征。他提到了寿思园、商岭、夷齐和首阳等地名，展示了自然景观与内心情感的交融。
这首诗中的“俗眼只贫金带紫，丹心惟喜御袍黄”是对世俗眼光的嘲讽。舒岳祥认为，世人只看重物质的富贵和威严，却无法理解纯粹的情感和真挚的心意。他在诗中表达了自己对真正的价值和品质的追求，将黄袍和丹心作为对真诚和高尚的象征。
最后两句“先生远觅陶潜种，急作山书寄孟光”则是对古代文人墨客的向往和致敬。舒岳祥希望通过自己的诗作，传达对传统文化的热爱和追求，并与先贤们心灵相通。他希望自己的诗能够像陶渊明一样，传世流传，传达深远的思想和情感，以此表达对孟光的敬意。
这首诗以寒花为主题，通过寥寥数语，表达了舒岳祥对爱情、品质和传统文化的思考和感悟。在表面简洁的文字背后，蕴含着丰富的情感和思想，使读者在品味诗意的同时，也能对人生和价值观产生一些共鸣和思考。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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