利刀拈起白如霜，可惜无端成自伤。
消尽少林三尺雪，古今天地只寻常。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
译文：
利刀拈起白如霜，
可惜无端成自伤。
消尽少林三尺雪，
古今天地只寻常。
诗意：
这首诗是宋代释祖钦的《偈颂七十二首》中的一首。诗人以利刀拈起的白色刀光，比喻战乱中的刀光剑影。然而，这样的杀戮却无端地伤害了自己。诗中还提到少林寺，少林寺是佛教的圣地，也是武术的发源地，象征着正义和英勇。然而，即使这样神圣的地方，也无法抵挡战乱的侵袭，雪花消融后只剩下平凡的一片。通过描绘战乱和少林寺的对比，诗人表达了战乱带来的破坏和无常，以及人间苦难的普遍性。
赏析：
这首诗表达了诗人对战乱的深切思考和对人间苦难的感慨。诗人以简练的语言描绘了战乱中的一幕景象，利刀拈起的刀光白如霜，形象生动。通过"利刀"和"白如霜"的对比，诗人以极其精炼的语言形象地表达了战乱的残酷和无情。诗人随即提到这样的杀戮只会伤害自己，暗示了战乱对人们心灵的摧残和伤害。
接着，诗人以少林寺为象征，通过少林寺的雪花消融，将战乱与人间苦难联系起来。少林寺作为佛教的圣地和武术的发源地，象征着正义和英勇，在人们心中具有特殊的意义。然而，即使是这样神圣的地方，也无法逃脱战乱的摧残，雪花消融后只剩下平凡的一片。这种对比让人们深切感受到战乱的破坏力量和人间苦难的无常性。
整首诗以简练的语言和精准的意象，表达了诗人对战乱的深切思考和对人间苦难的感慨。通过对比和象征，诗人展现了战乱的残酷和人间苦难的普遍性，引发人们对战乱和苦难的深思。这首诗在简洁中显现了深刻的意境，使读者产生共鸣，反思人性与世道的关系。
下水船逢上水船，夕阳仍更涩沙滩。雁来野鸭却惊起，我与舟人俱仰看。回望雪边山已远，如何篷底暮犹寒。今霄莫说明朝路，万石堆心一急湍。
金门高隐宰官身，尽把功名付客尘。慧露真腴内消热，可烦霞脚一瓶春。
苏州剌史白尚书，病骨萧条酒盏疏。到老杨枝亦辞去，张娟林态竟如何。
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长倩猜。巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
波荡江湖万里余。归来缩首伴凡鱼。门后席后轩车盛，鬓自霜来宦味疏。思往事，注残书。闲锄明月种秋蔬。傍人莫笑扬雄宅，好事时过载酒
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