因游樵子径，底事因缘定。
不唱葛藤歌，打个直截令。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》
译文：
在游走于樵子的小径上，
一切事物都由因缘所决定。
不需要歌唱葛藤的曲调，
只需直截了当地表达。
诗意：
这首诗是释印肃所创作的《金刚随机无尽颂》系列的第十一首诗词，表达了一种无为而胜的境界。诗中以游走于樵子径的情景为背景，通过描述底事因缘定的道理，表达了一种顺其自然、无为而为的态度。诗人认为，一切事物都具有自身的规律和命运，人们不必刻意追求功名利禄，而是应该顺从自然的因缘法则，用直接而简明的方式表达自己的意愿。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展现了佛教思想中的“无为福胜”理念。诗中的游走于樵子径的景象象征着人们在世间的行走，而“底事因缘定”则告诉我们一切事物都有其必然的因果关系。诗人通过“不唱葛藤歌，打个直截令”表达了对于繁琐复杂的人世间事物的拒绝，主张以简洁明了的方式表达自己的意愿和追求。
这首诗词的诗意并不复杂，但却蕴含着深刻的哲理，呼应了佛教中的“无为而胜”的思想。它通过简洁而直接的语言，表达了追求内心真实和纯粹的主张，教导人们在繁杂的世事中保持宁静和自在。这种超脱尘嚣的境界，使人们能够洞悉事物的本质，摆脱功利的追逐，从而获得内心的平静和真正的福祉。
总的来说，这首诗词以简练的语言和深刻的思想，表达了一种超越世俗的生活态度，引导人们追求内心的宁静和真实，将繁复的人世间事物简化为直截了当的表达。它教导我们在复杂的社会中保持淡泊无为的心态，以平和的心境面对世事，获得真正的福祉。
层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台。山色不随兴废去，水声长逐古今来。年光似月生还没，世事如花落又开。多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。
新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明，东家少女解秦筝。醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。
广陵河上路，炀帝昔曾过。不见琼花发，犹传《玉树》歌。台荒衰柳在，宫废乱萤多。欲问前朝事，悲风起夕波。
帝里风光二月新，西湖几队踏青人。杏花时节偏饶雨，杨柳门墙易得春。或是或非尘里事，无穷无达醉中身。五陵年少夸豪举，寂寞诗家戴叔伦。
满合圆如玉箸匀，一开喜气顿生春。非君与我谁知味，俗客惟夸嗜八珍。
明艳注秋波。轻松绾髻螺。怕逢人、先敛双蛾。怯雨羞云情未稳，佳会少，远离多。梁绕忆清歌。兰舟肯再过。为他垂泪染香罗。欲倩鳞鸿将锦字，知别后，意如何。
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