云冻风弥鸟绝踪，洞山只道没西东。
等闲目击谁相委，赖遇丹霞作炭红。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
行住坐卧三十二颂，
无论何时，无论身处何地，
都要以三十二颂来表达心情。
云冻风弥鸟绝踪，
寒云凝结，寒风肆虐，鸟儿难觅踪迹，
这里形容了严寒的冬天景象。
洞山只道没西东。
洞穴之中，感觉到没有方向之分。
这句话表达了禅宗思想中超越相对的境界，达到了无方向、无限广阔的境地。
等闲目击谁相委，
平常时候，目睹着彼此互相依赖，
意味着人们在平凡的生活中相互扶持和依靠。
赖遇丹霞作炭红。
幸运地遇到了红色的丹霞景色，如同燃烧的炭火。
这句诗意味着在平凡中发现美好，尽管世事变幻，但内心依然可以找到温暖和喜悦。
这首诗词以简洁的语言描绘了四种不同的情景，从冬天的严寒环境到洞穴的无方向，再到人们相互依赖和美好的自然景色。通过这些描写，诗人传达了禅宗思想中超越相对境界的理念，以及在平凡生活中寻找喜悦和温暖的重要性。整体上，这首诗词充满了禅宗的哲理和对自然、人生的感悟，带给读者一种超越尘世的宁静和思考。
双屐冲烟上泰台，欲将老眼傍天开。春深叠嶂晴看雪，雨后飞泉夜听雷。玉节攒苍烟浩渺，群山裂翠壁崔嵬。目前齐鲁何须问，千古登封只草莱。
白帝水云暗，东屯灯火归。春泥悭弊屐，山雨湿征衣。远役谅难践，胜情那得违。关城吏相笑，痴绝似君稀。
华胥氏之国，可以卜吾居，无怀氏之民，可以为吾友。眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。周公礼乐寂不传，司马兵法亡亦久。赖有神农之学存至今，扶犁近可师野叟。粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂，园畦翦韭胜肉美，社瓮拨醅如粥醲。安得天下常年丰，老死不见传边烽；利名画断莫挂
腊月江村霜雪凝，蓬蒿零落绕垂藤。床头浊酒迎寒尽，屋后高丘候日登。古岸人喧看野烧，小桥船发打河冰。少年结束将何事，共向东皋赌放鹰。
十三学绣傍金窗，十六梳头压大拜。色比昭阳人第一，才同江夏士无双。
绿锁窗纱梧叶底。麦秋时、晓寒慵起。宿酒厌厌，残香冉冉，浑似那时天气。别日不堪频屈指。回头早、一年不啻。搔首无言，栏干十二，倚了又还重倚。
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