引领搬徒访万山，深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现，风铎声清意自闲。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析。
行住坐卧三十二颂，
在行走中、停留中、坐着、躺着共有三十二章，
引领搬徒访万山，
引领着搬运者穿越千山万水，
深明下手处艰难。
深刻理解了施力的困难之处。
圆成满目莲宫现，
圆满地展现了无数美丽的景象，
风铎声清意自闲。
风铃的声音清脆，寓意着心境的宁静与自在。
这首诗词表达了释印肃对行走、停留、坐着、躺着这些日常姿势的体悟和领悟。通过引领搬运者穿越山水，作者深刻地理解了施力的困难之处。然而，诗中也展现了大自然的美丽景象，圆满地呈现在眼前，而风铃的清脆声音则传递着宁静和自在的意境。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了人们在行走、停留、坐着、躺着的状态中的感受和体验。通过对自然景色和声音的描绘，诗人传递出一种宁静、闲适的心境。整首诗词以短小精悍的形式表达了作者对生活中平凡瞬间的领悟，展示了宋代佛教诗人的内心世界和对生命的感悟。
西风动行色，诗景绕征鞍。赤甲悬危壁，黄牛泻急湍。猿声云背落，山势马头盘。天险须人守，毋辞蜀道难。
日落征途远，怅然临古城。颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊。萧森灌木上，迢递孤烟生。霞景焕余照，露气澄晚清。秋风转摇落，此志安可平！
乔岩簇冷烟，幽径上寒天。下瞰峨眉岭，上窥华岳巅。驱驰非取乐，按幸为忧边。此去如登陟，歌楼路几千。
约得东风二月春，稍陪孤櫂晓溪行。酒能宽我三更梦，雨不饶人半日程。愁对梅残初话别，懒看桃艳欲欣荣。红尘未踏心先退，不是宵长故独醒。
旱後催科恼杀侬，且随尺一解而东。灵山忽近西山远，回首新吴一梦中。
晓参横没月沉烟，寺鼓军刀隐隐连。初暖欲归池中地，剩寒犹属陇梅天。遥帷曙气春篝烛，病榻邪风袭贡绵。犹意王筠斋壁咏，玉蠩霏溜破霞牋。
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