矿去金存百练周，自从索价没人酬。
腾今耀古非声色，曾为沩山作牯牛。
身若浮云心若风，居常不定在虚空。
忽然风卷云无迹，谁人解识主人公。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《示众法语》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词通过描绘景物和抒发个人情感，表达了一种超越尘世的境界与追求。
诗词中的译文、诗意和赏析如下：
矿去金存百练周，
自从索价没人酬。
腾今耀古非声色，
曾为沩山作牯牛。
这段意境描绘了一个人的境遇。诗人在此以矿石去除杂质、提炼金子的过程比喻自己的修行之路，表达了他积极奋斗、不断提升自己的决心。然而，他却发现没有人能够理解他的价值与努力，因为他们只关注金子的价格而忽视了百炼之功。作者以此抒发了对于自我价值被忽视的苦闷之情。
身若浮云心若风，
居常不定在虚空。
忽然风卷云无迹，
谁人解识主人公。
这段诗意表达了诗人的超然情怀和追求。他将自己的身体比喻为浮云，心灵比喻为风，意味着他不拘泥于尘世的束缚，追求自由自在的境界。他常常身心飘荡在虚空之中，没有固定的位置和形态。然而，当突然风卷云散，他的存在变得无迹可寻时，却没有人能够真正理解他的内心世界和真实面貌。这里表达了诗人的孤独感和对于他人理解的渴望。
总的来说，这首诗词通过对于修行之路的比喻和表达个人情感，展现了作者追求超越尘世的境界和对于他人理解的无奈。它呈现了一种超越物质欲望和尘埃的境界，强调了个体内心世界的重要性和独立存在的价值。
冬当月初后，天欲试霜时。永夜绝人语，新寒听雁知。壮心忧国在，老计入山宜。莫作邯郸梦，萧萧鬓已丝。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
使者旌麾开书阴，幽亭万个竹竿深。月乘佛界生清影，风入僧垣作好音。活国五年持节手，补天三尺转圜心。召还有命方乘传，莫遣幽人气象侵。
野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。
独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。
诗成春草梦池塘。相忆托玄香。常记饮仙房。笑一举、曾蒙十觞。百年行止，几番离合，吾老且吾乡。聊与领群芳。渐开到、江头野棠。
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