普庵三颂自连拈，寄与提纲本手钳。
炉鞴稳时无钝铁，何妨矢上更加尖。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》
诗意：
这首诗是宋代释印肃所作，题目是《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》。诗人观察到自己的弟子正在作诗，他欣赏他们的才华，并以此为契机，写下这首诗来警示他们在创作时应该保持警觉和谨慎。
赏析：
这首诗讲述了一种对创作的警醒态度，通过比喻和隐喻的手法，传达了深刻的诗意。
诗中提到了普庵三颂，普庵是释印肃的法号，三颂则指的是弟子们的诗作。这里，普庵将自己的诗作比作连拈，将其赠与提纲本手钳，意味着他将自己的诗作作为引导和规范传授给弟子们。
下一句描述了炉鞴（炉子的风箱）稳定时无钝铁，表达了在稳定的环境中，即使是钝铁也会变得锋利。这一句暗喻了在良好的创作环境中，即使是平凡的人，也能创造出卓越的作品。
最后一句中，诗人说矢（箭）上的尖端会变得更加锐利，意味着在创作中应该追求更高的境界和更深的内涵。这句话呼应了前文，强调了持续努力和追求卓越的重要性。
整首诗通过一系列的比喻和隐喻，表达了对创作的警醒态度和追求卓越的精神。诗人鼓励弟子们在创作中保持警觉，不断追求进步，并在稳定的环境中发挥出自己的才华。整首诗意蕴含深远，启示着创作者在追求艺术的过程中应该保持警觉和奋发向前的精神。
良朋益友自远来， ——严伯均万里乡书对酒开。 ——皎然 子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓） 承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）
身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。
大江从西来，傲岸有矜色。日与峡争雄，百战无虚刻。行逢天阔处，漭沆四无壁。始知向来事，何啻蜗两国。泯然从此逝，到海不逢敌。居平吾语子，无与世为的。我高人肯下，已胜谁甘北。孰谓饶人痴，未闻开殿击。吾非若溪水，宁与世争皙。卿言皆好好，吾见甘棫棫。老子邑中黔，诸公
梦魂夜夜钓鱼台，怀抱何当亦好开。竹日一窗窥我病，溪风三里送诗来。天花散灭双瞳冷，香烬萧寒万相灰。欲与道人游物外，故山情在首重回。
高空生夕凉，秋意入河汉。驰云若奔驷，明月隐复见。天机感众物，夜色掞深院。鸣叶响萧飕，吟虫发清怨。追思童稚日，膏火事黄卷。抚迹今已非，虑深志亦倦。颓波惜迁运，往节阅惊电。浩浩古人心，庶于静中见。
空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。
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