朝菌荣非速，一念无延促。
超过数量心，智宝非荆玉。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是宋代释印肃所作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
金刚随机无尽颂，无得无说分第七。
朝菌荣非速，一念无延促。
超过数量心，智宝非荆玉。
诗意：
这首《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》表达了一种修行的境界和心态。诗人以金刚随机无尽颂的形式进行表述，表达了人生的无常和变化无常的本质。诗中探讨了人们追求的财富、名誉和智慧的价值，以及在修行道路上超越这些世俗欲望的重要性。
赏析：
这首诗以简练的语言和深刻的思想展示了佛家的智慧和禅理。首句“金刚随机无尽颂，无得无说分第七”，表明这是金刚随机无尽颂序列中的第七首诗，而且传达了诗人在探索人生中的真谛和无常性的过程中的思考。
接下来的两句“朝菌荣非速，一念无延促”，以简洁明了的语言表达了一种对物质财富的淡漠态度。朝菌荣非速表示朝霞的华丽短暂，暗喻世间事物的短暂和虚幻。一念无延促则表明修行者应当超越物质欲望和情绪的波动，保持内心的平静和专注。
最后两句“超过数量心，智宝非荆玉”，强调了智慧的真正价值。超过数量心意味着超越贪欲和追求物质的心态，而智宝非荆玉则表明真正的智慧和内在的宝藏比任何珍宝都更为珍贵。
这首诗词以简练的语言和深刻的思想，通过对世俗欲望和修行境界的对比，表达了佛家的禅理和智慧观。它呼唤人们超越物质欲望，追求内心的平静和智慧的升华。在现代社会，这首诗词仍然具有启发人们追求精神境界和超越物质欲望的深刻意义。
忆昔西湖北，闲寻隐士庐。水滨维舴艋。屋角认棕榈。红出仙人酒，黄披老氏书。写真元有约，隔岁定何如。
忆着前游十四年，三高祠下夕阳船。无钱买得鲈鱼鱠，吟就橘花香里眠。
自琐闼以病得请奉祠。卜居青墩。立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也。以长短句记之 扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得来游。更值满川微雨、洗新秋。去年长恨拿舟晚。空见残荷满。今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。
汉唐礼乐成三代，南北车书又一家。鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉。
鸥社同盟交最久，兔园授简事堪悲。开元才子多佳句，借向宫人笛里吹。
远涉期秋卷，将行不废吟。故乡芳草路，来往别离心。挂席春风尽，开斋夏景深。子规谁共听，江月上清岑。
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