只要教君长不昧，触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，提却蔓菁觅菘菜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词，由释印肃所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
只要教君长不昧，
触目无边无对待。
行住坐卧是谁来，
提却蔓菁觅菘菜。
诗意：
这首诗描绘了石头和尚的草庵景象，表达了对清心寡欲的生活态度和对自然的敬畏之情。诗中通过对自然环境的描述，呼应了佛家的修行理念，强调了追求内心的平静和超脱尘世的境界。
赏析：
诗的开篇，"只要教君长不昧"，意味着只要你能够领悟佛法的真谛并不断修行，就能够避免迷惑和困惑。诗中的"触目无边无对待"表达了自然界的广阔和无所不容的特性，强调了人与自然的和谐共处。
接着，诗人指出无论行走、休息还是坐卧，都没有人来打扰，此处可理解为石头和尚的草庵远离喧嚣尘世，安静宜人。"提却蔓菁觅菘菜"描绘了石头和尚自给自足的生活方式，以蔬菜为食物，与自然和谐相处。
整首诗通过简洁而形象的表达，展现了石头和尚的清净生活和对自然的敬畏之情。它提醒了人们要追求内心的宁静，远离尘嚣，回归自然。同时，这首诗也传达了佛家的修行理念，强调了在纷繁世界中寻求内心的宁静和超脱。
太平时世园亭内，丰稔岁年村落间。情味一般难状处，风烟草木尽闲闲。
缕金剪彩。茸绾同心带。整整云鬟宜簇戴。雪柳闹蛾难赛。休夸结实炎州。且看指面纤柔。试问苦人滋味，何如插鬓风流。
浮云富贵不关心，只向闲中寄此生。山色四时仁者静，梅花万古圣之清。惯临风月搜吟趣，无复江湖梦客程。独爱邻僧常过我，一瓯茶罢事棋枰。
送客城南寺，萧然云水秋。客意在万里，聊作须臾游。昨夜过新雨，清风满梁州。簪裳合俊彦，河图并天球。古来功名人，未就不肯休。譬如凿空使，尚致安石榴。矧今南亩氓，往往东西流。君能安辑之，千仓与万辀。
先朝名士有遗孙，狼藉麻衣化洛尘。笔下每求千古意，醉中曾过几回春。劳生只见年年老，客路相逢事事新。满座狂歌时莫笑，眼看燕市若无人。
山桃花开红更红，朝朝愁雨又愁风。花开花谢难相见，懊恨无边总是空。
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