狮子儿，众随后，何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
狮子儿，众随后，
何异趁麞诸猎狗。
挂角羚羊何处寻，
莫教回首连天吼。
诗意：
狮子儿，引领众人前行，
就像猎狗追逐麞羚一样。
而挂角的羚羊又在何方？
不要让它回首，发出震天的吼声。
赏析：
这首诗词使用了象征意义和寓意深厚的修辞手法，通过描绘狮子、麞羚和羚羊等形象，表达了一种追求真理、修证道的意境。
首句以狮子为象征，狮子是勇猛威武的动物，代表着力量和领导力。狮子引领众人前行，象征着追随真理的人们。第二句中的麞羚指的是一种敏捷的动物，而猎狗则代表了追逐和追求。这里暗示着众人如同猎狗一般紧随其后，追逐着真理的踪迹。
接下来的两句描述了挂角的羚羊。挂角的羚羊是一种神秘的形象，象征着道德的高尚和纯洁。然而，诗中暗示羚羊已经不再容易寻觅，可能意味着真理的追寻并非易事。最后一句警示道，不要让羚羊回首，因为一旦回首，将发出震天的吼声，这里可以理解为真理一旦被触及，将引发巨大的变革和影响。
整首诗通过描述动物形象，寄托了追求真理、修证道的情怀，表达了对真理的渴望和追寻的坚定决心。同时，诗中以动物形象寓意，给予了诗词更加深刻和抽象的意义，使其具有更广泛的启示和反思。
先生已归来，遗此折腰地。不见督邮人，祗闻解印事。径花虽就荒，台月还留醉。赋罢清流诗，西畴春已至。
夜衔舟尾昼联樯，齐发都门到楚乡。我欲尘埃投衮衮，君方湖海去茫茫。伤心客路逢寒食，回首家园但夕阳。想见步兵应访问，仲容无复竹林狂。
我是延平旧史君，忍闻水沴欲销魂。人言辛酉溪流涨，更减今年丈二痕。
举国听桓子，呼天诔孔丘。可怜倚楹女，徒为鲁君忧。
芳樽到日恰清明，似与嘉辰默计程。拟助林园延胜赏，肯容桃李落繁英。老来官爵浑无味，閒里杯盘却有情。见说使车临岱麓，倘能相过共飞觥。
承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。
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