有疑不决直须争，强指砖磨马祖前。
牛行不在车心打，当时鼻孔廓辽天。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
中文译文：
有疑不决直须争，
强指砖磨马祖前。
牛行不在车心打，
当时鼻孔廓辽天。
诗意：
这首《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作，表达了对于追求真理和证悟的推崇和鼓励。诗中通过四句简洁有力的词语，点明了修行者在道路上应该具备的品质和态度。
赏析：
这首诗词以简练的语言，传递出深刻的哲理和修行的智慧。首句"有疑不决直须争"表达了对于迷惑和疑问的态度，强调了解决问题和追求真理的决心。第二句"强指砖磨马祖前"通过砖磨马祖的典故，比喻修行者要有坚定的信念和毅力，直面困难和挑战。第三句"牛行不在车心打"形象地描绘了修行者应该超越形式和外在的束缚，注重内心的修炼和提高。最后一句"当时鼻孔廓辽天"表达了修行者在证悟时的豁达和开阔，指明了修行者超越尘世、达到精神自由的境界。
整首诗词以简洁明了的语言，蕴含着深刻的道理。它鼓励人们在修行道路上坚持不懈，勇于探索和争辩，不断超越自我，最终达到对真理的领悟。这首诗词具有启迪人心、引导人们追求内心深处真实的意义，是一首具有哲理性和启迪性的佳作。
伐性无蛾眉，腐肠无旨酒，斋居亦得疾，果无第一手。才不如嵇康，疏嬾则过之；虽有绝交书，不作幽愤诗。
急隐归来趣转深，静中不放一尘侵。日长宴坐风敲竹，夜久澄心月满林。诗句每从佳境得，酒杯长为故人斟。时危莫用计然策，身在五湖空铸金。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来，便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁，师弟常为伴。
松上垂青蔓，蒲根泻碧反。高僧来不见，却返五峰前。
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜，唤取骑鲸客，挝鼓过银山。
宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。
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