未解空时决定疑，速教归去莫令迟。
诸方罕辨无声句，师子还生师子见。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词以古代智慧和佛教思想为背景，通过探索人生的意义与境界，表达了对于修行的渴望和追求。
诗意:
这首诗词呈现了作者在寂静的时刻思索生死、世界和自我存在的情感。作者提醒人们要珍惜时间，不要拖延，及时追寻真理，以免错失良机。他还表达了对于智慧的渴望，希望能够突破语言的束缚，领悟无声的真谛。最后，他引用了佛教中的师子喻，表达了一种师生相依、相生的关系。
赏析:
这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了对于人生意义的思考和对智慧的追求。作者通过对于时间的警醒，提醒人们珍惜当下，不要拖延追求真理的机会。他用"未解空时决定疑，速教归去莫令迟"这两句表达了对于解脱之道的渴望和追求。在诗中，作者也指出语言的局限性，希望突破语言的束缚，直接领悟无声的真理，这体现了佛教对于超越语言的追求。最后，作者以佛教中的师子喻作结，表达了师生相依、相生的关系，强调了智慧的传承和发展。
这首诗词通过简短而有力的语言，将人生的疑问和追求表达得深入人心。作者以佛教的智慧为基础，展示了对于人生意义和智慧的追寻，同时也提醒人们要珍惜时间，及时行动。这首诗词在表达思想的同时，也体现了诗人对于语言的思考和对智慧的渴望。整体上，这首诗词通过简洁而深刻的语言，传递出一种追求智慧和超越语言的哲思，使人在阅读中感受到一种内心的震撼和启迪。
试问休官林下去，何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴，餐玉共求仙。有客尊前曾得见，月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲，偷向笛中传。
秾李夭桃堆绣。正暖日、如熏芳袖。流莺恰恰娇啼。似为劝、百觞进酒少年未用称遐寿。愿来岁、如今时候。相将得意皇都，同携手、上林春昼。
一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。
复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。
宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
居万双山巅，土瘠稀良田。丰歉击饥饱，民命悬于天。人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。异哉粟四穗，一干生南阡。岂无连理木，亦有双华莲。维兹孕瑞粟，庶补民艰鲜。嘉生本协气，此事非偶然。窃闻野老说，守令仁且贤。官清简案牍，刑省空扉圜。农耕士力学，工肆
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