临事全提少作家，云堂徒自卧烟霞。
赵州一塞无余欠，万古弥坚应落花。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所著的一首诗词。这首诗词描述了作者在面对临事时深感自己才华未能充分展现，而选择隐居在云堂中，与烟霞为伴。诗中提到了赵州一片荒凉的景象，表达了时间的长河中，一切都会随着时光流逝而消逝的感慨。
这首诗词的中文译文如下：
临事全提少作家，
云堂徒自卧烟霞。
赵州一塞无余欠，
万古弥坚应落花。
诗词的诗意表达了作者对自身才华未能充分展现的懊悔之情。作者自称少作家，意味着自己的作品数量并不多，无法在面对重大事件时发挥出更多的才华与智慧。于是，作者选择隐居在云堂中，独自沉浸于烟雾和霞光之中，以追求内心的宁静与超脱。
诗中提及的赵州一塞则描绘了一片荒凉的景象，可能暗示了作者所处时代的动荡与困顿。赵州被称为一塞，意味着这里只有一片边疆，而且还是荒芜不毛之地。这种景象使得作者感到人事匆匆，时间如流水般流逝。然而，尽管万古如长河般坚强，最终也会像落花一样凋零消逝。
整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的感慨和对时光流逝的思考。通过对自身才华的反思，以及对赵州荒凉景象的描绘，诗词传达了一种对人生短暂和时光流逝的深深触动，表达了对虚妄世事的超脱追求和对自然的敬畏。
草没孔明庐，尘流倚相书。家居四立壁，出驾独辕车。穷达本无择，死生良自如。镜湖三百里，处处侣禽鱼。
洪洞山前震鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
寂寂柴门草色新，深深云树鸟啼春。夕阳西下东流急，不见沙头唤渡人。
秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。教他伯道争存活，无子无孙亦白头。
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。“主人慎勿语，中尉正承恩！”
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