鼻孔辽天老古锥，入泥入水惊贫儿。
死中得活机锋疾，不断玄风彻紫微。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鼻孔辽天老古锥，
入泥入水惊贫儿。
死中得活机锋疾，
不断玄风彻紫微。
诗意：
这首诗描绘了一个古老的锥子，它的鼻孔高耸入云，似乎触及到遥远辽阔的天空。然而，它却被用来捕捉泥土中的小虫，甚至惊扰到贫穷的孩子。这个锥子在死亡中获得了生机，它的尖锐和敏捷的特性不断地挑战着神秘的玄风，直至深入紫微星区。
赏析：
《颂古九十八首》这首诗以简洁而生动的语言，揭示了一种反差强烈的景象。首先，介绍了一个古老的锥子，通过形容其鼻孔高耸入天，展示了它的庞大和古老的特点。接着，诗人转向描述这个锥子用来捕捉虫子的情景，与前一句形成了鲜明的对比。这种对比凸显了锥子的功能转变和表现出的不同特质。
在第三句中，诗人以意象的方式表达了锥子在死亡中获得活力的概念。锥子作为一个物体，本身并没有生命，但通过与死亡相结合，却展现出了生命力和活力。这种转折展示了锥子的神奇特性，使读者对其产生兴趣和好奇心。
最后一句以玄风彻紫微的形象来描述锥子的不断挑战和探索。玄风代表着神秘和深邃，而紫微则象征着高贵和神秘的星区。通过将锥子的力量与如此高尚的存在相联系，诗人强调了锥子的不可思议和超凡的特性。
总体而言，这首诗通过简练的语言和生动的意象，展示了一个普通物品背后的奇特和神秘之处。它引发读者对于现实和虚幻之间的界限的思考，并通过对比和象征来传递出一种深层次的诗意。
池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断，晓树啼乌客梦残。南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
催花一霎雨依微，芳迳泥香草色萋。可是一春天气冷，牡丹开了未莺啼。
绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫诧老时。金玉过从旧朋友，糟糠欢喜老夫妻。瓦烧酒盏连醅饮，纸画棋盘就地围。六十六年无事客，尧夫非是爱吟诗。
天工谬巧，恁平地、推出崚嶒岩壁。虎跃龙骧飞凤翥，疑道补天馀石。洞壑穿云，来今往古，知是谁开辟。千年兰若，林峦隐映金碧。我兴邱壑尤长，朅来此境，惯蹑登山屐。适意人生随处好，何必岘南阳峄。谢傅东山，裴公绿野，俯仰俱陈迹。何如轻举，廓寥云外横笛。
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