一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。
一声渔笛晃春光，浪打孤舟声自拍。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一法遍含一切法，
风飘飘兮雨飒飒。
一声渔笛晃春光，
浪打孤舟声自拍。
诗意：
这首《证道歌》表达了对佛法的歌颂和赞美。诗中描述了佛法的广博无边和自然界的变幻景象，以及对修行之路的思考和感悟。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，抒发了对佛法的崇敬之情。首两句“一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒”揭示了佛法的广大无边，意味着佛法包含了一切事物的真理和智慧。风和雨的形象，使人联想到自然界的变幻和流转，进一步强调了佛法的普遍性和不可捉摸的特性。
接下来的两句“一声渔笛晃春光，浪打孤舟声自拍”则通过渔笛声和浪声的描绘，表达了修行者在纷繁世界中的孤独和自我反省。渔笛的声音晃动着春光，浪声打击着孤舟，给人一种寂静和冥想的氛围。这种意象进一步强调了修行者在修行道路上的坚持和执着，并暗示了修行者通过听觉感知自然界的声响，寻找内心的宁静和启示。
整首诗以简洁的词句勾勒出了佛法的广博无边和修行者的内心境界，通过自然界的景象和声音，将人与佛法、人与自然融为一体，展现了作者对佛法的虔诚和对修行之路的思考。这首诗以其深邃的意境和简练的表达方式，让人感受到佛法的博大精深和修行者的追求与坚持。
风雨满空霏，总得江山妙。洗出湖光镜似明，不受纤尘＿。心事竟堪凭，天意真难料。呼吸丰年顷刻间，也合轩渠笑。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
塞上秋光冷似冰，当年豪举气凭陵。打球不用炎方马，按猎初调异国鹰。山寨凄凉闻戌鼓，水村摇落见渔灯。而今病暍茅檐底，追记犹堪洗郁蒸。
芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。
彼莲之美，心乎爱矣。所爱与直，渊乎其似。
中怀无绊外缘间，深掩禅扉客到难。胜景可曾飞锡去，好山多祇捲帘看。画升讲座天花落，夜步吟轩海月残。今日逢师堪论道，归心愁思一时宽。
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