寻师访道为参禅，先将鼻孔与人穿。
大喝一声三日困，尘毛犹挂曲床边。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词描述了寻找师傅修行参禅的过程。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寻师访道为参禅，
先将鼻孔与人穿。
大喝一声三日困，
尘毛犹挂曲床边。
诗意：
这首诗词描绘了一个人寻找师傅修行参禅的过程。诗中提到了一个仪式，即通过穿鼻孔的方式与他人结为师徒关系。接着，诗人描述了参禅修行的困难和艰辛，表示他在修行过程中发出一声大喝后，连续三天都感到疲倦困乏。最后一句表达了他修行的状态，尘毛还挂在床边的曲线上，显露出他长时间的坐禅修行。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了修行的实际情景和内心感受。首先，诗人通过描述穿鼻孔的仪式，彰显了寻找师傅的决心和虔诚，体现了他对禅宗修行的追求。然后，大喝一声三日困的描写展现了修行的艰辛和磨砺，表达了修行者在追求心灵升华的过程中所经历的困苦和疲惫。最后一句中的尘毛挂在床边的曲线上，形象地表现了诗人长时间坐禅修行后身体和心灵的疲倦状态。整首诗以简洁的语言展示了修行者的坚持和付出，同时也揭示了修行的艰辛和曲折。通过这样的描写，诗人传达了修行者对于证悟道理的执着追求和对心灵境界的追求。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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